Мадхурья-кадамбини
Исполнение желаний: любовь8.2Вишванатха Чакраварти
65 / 77
Linux
Листать
Мадхурья-кадамбини · 8.2
॥
Деванагари

फलभूतस्यास्य यः स्वाद्यमानो रसः, स सान्द्रानन्दविशेषात्मा । रसस्य परमपौष्टिकी शक्तिः श्रीकृष्णाकर्षिणीत्य् उच्यते । यस्मिन् आस्वादयितुम् आरभ्यमाण एव विघ्नान् न गणयतीति किं वक्तव्यम् ? महाशूरो भट इव, महाधनगृध्नुर् अत्यावेशलुप्तविचारस् तस्कर इव स्वात्मानम् अपि नावेक्षते । किं च, रात्रिन्दिवम् एव प्रतिक्षणम् अभ्यवह्रियमाणैश् चतुर्विधैः परमस्वादुभिर् अपरिमितैर् अन्नैर् अपि दुरुपशमनीया यदि काचित् क्षुधा सम्भवेत्, तत्सदृश्या उत्कण्ठया सूर्य इव तापयन्, तत्काल एव स्फूर्तेर् आविर्भावितानि भगवद्रूपगुणमाधुर्याण्य् अपाराण्य् आस्वादविषयीकारयन् कोटिचन्द्र इव शिशिरायति

Транслитерация (IAST)

phala-bhūtasyāsya yaḥ svādyamāno rasaḥ, sa sāndrānanda-viśeṣātmā | rasasya parama-pauṣṭikī śaktiḥ śrī-kṛṣṇākarṣiṇīty ucyate | yasmin āsvādayitum ārabhyamāṇa eva vighnān na gaṇayatīti kiṁ vaktavyam ? mahā-śūro bhaṭa iva, mahā-dhana-gṛdhnur atyāveśa-lupta-vicāras taskara iva svātmānam api nāvekṣate | kiṁ ca, rātrindivam eva pratikṣaṇam abhyavahriyamāṇaiś caturvidhaiḥ parama-svādubhir aparimitair annair api durupaśamanīyā yadi kācit kṣudhā sambhavet, tat-sadṛśyā utkaṇṭhayā sūrya iva tāpayan, tat-kāla eva sphūrter āvirbhāvitāni bhagavad-rūpa-guṇa-mādhuryāṇy apārāṇy āsvāda-viṣayī-kārayan koṭi-candra iva śiśirāyati

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
फल-भूतस्यास्यphala-bhūtasyāsyaэтого плода
यःyaḥкоторая
स्वाद्यमानोsvādyamānoвкушаемая
रसःrasaḥраса
सsaона
सान्द्रानन्द-विशेषात्माsāndrānanda-viśeṣātmāпо природе — особое густое блаженство
रसस्यrasasyaрасы
परम-पौष्टिकीparama-pauṣṭikīвысшая питающая
शक्तिःśaktiḥсила
श्री-कृष्णाकर्षिणीत्य्śrī-kṛṣṇākarṣiṇīty«притягивающая Шри Кришну» — так
उच्यतेucyateназывается
यस्मिन्yasminкогда её
आस्वादयितुम्āsvādayitumвкушать
आरभ्यमाणārabhyamāṇaначинают
एवevaлишь
विघ्नान्vighnānпрепятствий
नnaне
गणयतीतिgaṇayatītiсчитает — так
किंkiṁчто
वक्तव्यम्vaktavyamи говорить
महा-शूरोmahā-śūroвеликий храбрец
भटbhaṭaвоин
इवivaкак
महा-धन-गृध्नुर्mahā-dhana-gṛdhnurжаждущий великого богатства
अत्यावेश-लुप्त-विचारस्atyāveśa-lupta-vicārasот страсти потерявший рассудок
तस्करtaskaraвор
इवivaкак
स्वात्मानम्svātmānamсебя самого
अपिapiдаже
नावेक्षतेnāvekṣateне щадит
किं चkiṁ caболее того
रात्रिन्दिवम्rātrindivamдень и ночь
एवevaже
प्रतिक्षणम्pratikṣaṇamкаждый миг
अभ्यवह्रियमाणैश्abhyavahriyamāṇaiśпоедаемыми
चतुर्विधैःcaturvidhaiḥчетырёх видов
परम-स्वादुभिर्parama-svādubhirвкуснейшими
अपरिमितैर्aparimitairбезмерными
अन्नैर्annairяствами
अपिapiдаже
दुरुपशमनीयाdurupaśamanīyāнеутолимый
यदिyadiесли
काचित्kācitкакой-то
क्षुधाkṣudhāголод
सम्भवेत्sambhavetбывает
तत्-सदृश्याtat-sadṛśyāподобной ему
उत्कण्ठयाutkaṇṭhayāтоской
सूर्यsūryaсолнце
इवivaкак
तापयन्tāpayanопаляя
तत्-कालtat-kālaв тот же миг
एवevaже
स्फूर्तेर्sphūrterвидением
आविर्भावितानिāvirbhāvitāniявленные
भगवद्-रूप-गुण-माधुर्याण्य्bhagavad-rūpa-guṇa-mādhuryāṇyсладости облика и качеств Бхагавана
अपाराण्य्apārāṇyбезбрежные
आस्वाद-विषयी-कारयन्āsvāda-viṣayī-kārayanдавая вкусить
कोटि-चन्द्रkoṭi-candraмиллион лун
इवivaкак
शिशिरायतिśiśirāyatiохлаждает
Литературный перевод

Раса этого плода, которую вкушают, по природе — особое густое блаженство. Высшая питающая сила расы зовётся «притягивающей Шри Кришну». Что и говорить: едва начав вкушать её, человек не считается с препятствиями; как великий храбрец-воин, как вор, жаждущий великого богатства и от страсти потерявший рассудок, он не щадит и себя самого. Более того, если бывает голод, которого не утолить даже безмерными вкуснейшими яствами четырёх видов, поедаемыми день и ночь каждый миг, — то подобной ему тоской према опаляет, как солнце, а в тот же миг, давая вкусить безбрежную сладость облика и качеств Бхагавана, явленную в видении, охлаждает, как миллион лун.

Версия

a533d34a3e59 · опубликовано 28 сент. 2026 г., 16:10:05 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами