СанскритIASTЗначение
आत्मा आत्मना एव जनितः पुत्रः इति बुधैः उच्यते तस्मात् नरः भार्यां पुत्रमातरं मातृवत् पश्येत्ātmā ātmanā eva janitaḥ putraḥ iti budhaiḥ ucyate tasmāt naraḥ bhāryāṃ putramātaraṃ mātṛvat paśyetсын зовётся мудрыми «сам [собою] рождённый» [от] себя; потому муж да взирает на жену, мать [своего] сына, как на мать [свою]
भार्यायां जनितं पुत्रं आदर्शे स्वं आननं इव [पश्यन्] जनिता पुण्यकृत् स्वर्गं प्राप्य इव ह्लादतेbhāryāyāṃ janitaṃ putraṃ ādarśe svaṃ ānanaṃ iva [paśyan] janitā puṇyakṛt svargaṃ prāpya iva hlādateвидя рождённого в жене сына, как своё лицо в зеркале, родитель радуется, словно благочестивый, достигший неба
मनोदुःखैः व्याधिभिः च दह्यमानाः आतुराः नराः स्वेषु दारेषु ह्लादन्ते घर्मार्ताः सलिलेषु इवmanoduḥkhaiḥ vyādhibhiḥ ca dahyamānāḥ āturāḥ narāḥ sveṣu dāreṣu hlādante gharmārtāḥ salileṣu ivaсжигаемые душевными скорбями и недугами страждущие люди радуются [подле] своих жён, как измученные зноем — в водах
सुसंरब्धः अपि बुधः रामाणां अप्रियं न ब्रूयात् तासु रतिं प्रीतिं धर्मं च आयत्तं अवेक्ष्यsusaṃrabdhaḥ api budhaḥ rāmāṇāṃ apriyaṃ na brūyāt tāsu ratiṃ prītiṃ dharmaṃ ca āyattaṃ avekṣyaдаже сильно разгневанный мудрый да не молвит женщинам неприятного, видя, что [в] них утверждены любовное наслаждение, радость и дхарма
रामाः आत्मनः जन्मनः सनातनं पुण्यं क्षेत्रं रामाम् ऋते प्रजाः स्रष्टुं ऋषीणाम् अपि का शक्तिःrāmāḥ ātmanaḥ janmanaḥ sanātanaṃ puṇyaṃ kṣetraṃ rāmām ṛte prajāḥ sraṣṭuṃ ṛṣīṇām api kā śaktiḥжёны — вечное, святое поле рождения [для] себя [самого]; без жены даже у мудрецов какая сила породить потомство?
यदा धरणीरेणुगुण्ठितः सूनुः परिपत्य पितुः अङ्गानि आश्लिष्यते ततः अधिकं किम् इव अस्तिyadā dharaṇīreṇuguṇṭhitaḥ sūnuḥ paripatya pituḥ aṅgāni āśliṣyate tataḥ adhikaṃ kim iva astiкогда запылённый дорожною пылью сын, подбежав, обнимает члены отца — что есть [радостнее] того?
सः त्वं स्वयं अनुप्राप्तं साभिलाषं काक्षेण प्रेक्षमाणं इमं सुतं किमर्थं अवमन्यसेsaḥ tvaṃ svayaṃ anuprāptaṃ sābhilāṣaṃ kākṣeṇa prekṣamāṇaṃ imaṃ sutaṃ kimarthaṃ avamanyase[и] ты [ныне] — сам пришедшего, любящего, искоса [на тебя] взирающего этого сына зачем презираешь?
पिपीलिकाः स्वानि अण्डानि बिभ्रति न भिन्दन्ति त्वं धर्मज्ञः सन् कथं नु स्वं आत्मजं न भरेथाःpipīlikāḥ svāni aṇḍāni bibhrati na bhindanti tvaṃ dharmajñaḥ san kathaṃ nu svaṃ ātmajaṃ na bharethāḥ[даже] муравьи носят свои яйца, не разбивая [их]; ты, будучи знатоком дхармы, как же не вскормишь своё дитя?
वाससां न रामाणां न अपां स्पर्शः तथा सुखः न यथा आलिङ्ग्यमानस्य शिशोः सूनोः स्पर्शः सुखःvāsasāṃ na rāmāṇāṃ na apāṃ sparśaḥ tathā sukhaḥ na yathā āliṅgyamānasya śiśoḥ sūnoḥ sparśaḥ sukhaḥни прикосновение одежд, ни жён, ни воды не [бывает] так сладостно, как сладостно прикосновение обнимаемого дитяти-сына
ब्राह्मणः द्विपदां श्रेष्ठः गौः चतुष्पदां वरिष्ठा गुरुः गरीयसां श्रेष्ठः पुत्रः स्पर्शवतां वरःbrāhmaṇaḥ dvipadāṃ śreṣṭhaḥ gauḥ catuṣpadāṃ variṣṭhā guruḥ garīyasāṃ śreṣṭhaḥ putraḥ sparśavatāṃ varaḥбрахман — лучший из двуногих, корова — лучшая из четвероногих, наставник — лучший из почтенных, сын — лучший из [всего] осязаемого
अयं प्रियदर्शनः पुत्रः त्वां समाश्लिष्य स्पृशतु पुत्रस्पर्शात् सुखतरः स्पर्शः लोके न विद्यतेayaṃ priyadarśanaḥ putraḥ tvāṃ samāśliṣya spṛśatu putrasparśāt sukhataraḥ sparśaḥ loke na vidyateпусть этот милый видом сын, обняв, коснётся тебя; нет в мире прикосновения отраднее прикосновения сына
आत्मात्मनैवātmātmanaivaисходная форма «ātmātmanaiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुत्रputraисходная форма «putra», добавленная для полного покрытия пословного блока
इत्य्ityисходная форма «ity», добавленная для полного покрытия пословного блока
तस्माद्tasmādисходная форма «tasmād», добавленная для полного покрытия пословного блока
पश्येन्paśyenисходная форма «paśyen», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुत्रमातरम्putramātaramисходная форма «putramātaram», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुत्रम्putramисходная форма «putram», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्वम्svamисходная форма «svam», добавленная для полного покрытия пословного блока
इवाननम्ivānanamисходная форма «ivānanam», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रेष्क्यpreṣkyaисходная форма «preṣkya», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्राप्येवprāpyevaисходная форма «prāpyeva», добавленная для полного покрытия пословного блока
दह्यमानाdahyamānāисходная форма «dahyamānā», добавленная для полного покрытия пословного блока
मनोदुःखैर्manoduḥkhairисходная форма «manoduḥkhair», добавленная для полного покрытия пословного блока
व्याधिभिश्vyādhibhiśисходная форма «vyādhibhiś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चातुराcāturāисходная форма «cāturā», добавленная для полного покрытия пословного блока
सलिलेष्व्salileṣvисходная форма «salileṣv», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुसंरब्धोsusaṃrabdhoисходная форма «susaṃrabdho», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽपि'piисходная форма «'pi», добавленная для полного покрытия пословного блока
ब्रूयाद्brūyādисходная форма «brūyād», добавленная для полного покрытия пословного блока
तास्व्tāsvисходная форма «tāsv», добавленная для полного покрытия пословного блока
आयत्तम्āyattamисходная форма «āyattam», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
आत्मनोātmanoисходная форма «ātmano», добавленная для полного покрытия пословного блока
सनातनम्sanātanamисходная форма «sanātanam», добавленная для полного покрытия пословного блока
सूनुर्sūnurисходная форма «sūnur», добавленная для полного покрытия пословного блока
पितुर्piturисходная форма «pitur», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽङ्गानि'ṅgāniисходная форма «'ṅgāni», добавленная для полного покрытия пословного блока
इवास्त्य्ivāstyисходная форма «ivāsty», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्वयम्svayamисходная форма «svayam», добавленная для полного покрытия пословного блока
साभिलाषम्sābhilāṣamисходная форма «sābhilāṣam», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुतम्sutamисходная форма «sutam», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
किमर्थम्kimarthamисходная форма «kimartham», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्वम्svamисходная форма «svam», добавленная для полного покрытия пословного блока
आत्मजम्ātmajamисходная форма «ātmajam», добавленная для полного покрытия пословного блока
नापांnāpāṃисходная форма «nāpāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्पर्शस्sparśasисходная форма «sparśas», добавленная для полного покрытия пословного блока
शिशोर्śiśorисходная форма «śiśor», добавленная для полного покрытия пословного блока
सूनोर्sūnorисходная форма «sūnor», добавленная для полного покрытия пословного блока
ब्राह्मणोbrāhmaṇoисходная форма «brāhmaṇo», добавленная для полного покрытия пословного блока
श्रेष्ठोśreṣṭhoисходная форма «śreṣṭho», добавленная для полного покрытия пословного блока
गौर्gaurисходная форма «gaur», добавленная для полного покрытия пословного блока
चतुष्पदाम्catuṣpadāmисходная форма «catuṣpadām», добавленная для полного покрытия пословного блока
गुरुर्gururисходная форма «gurur», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुत्रोputroисходная форма «putro», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽयं'yaṃисходная форма «'yaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्पर्शोsparśoисходная форма «sparśo», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь Шакунтала [взывает] [к] отцовскому чувству — [и] являет себя нежнейшее [в] эпосе [славословие] [любви] [к] детям [и] [жене]. Знаменательно [сравнение] [с] муравьями: «[даже] муравьи [бережно] носят [свои] яйца — [как] [же] ты, знаток дхармы, [отвергнешь] [сына]?» — [укор] [тем] [острее], [что] [взывает] [к] [естественному] [закону] [любви], [присущему] [и] [бессловесным] [тварям]. Здесь — [освящение] [семейной] любви [как] [части] дхармы: радость отца [при] виде сына [уподоблена] радости [праведника], [достигшего] неба; жена [—] «святое поле рождения». Знаменательна [и] [иерархия] [ценностей]: «брахман [—] лучший [из] двуногих, корова [—] [из] четвероногих, наставник [—] [из] почтенных, сын [—] [из] осязаемого»; так [предание] [чтит] [и] [духовное] [(брахман,] [гуру)], [и] [семейное] [(сын)], [и] [корову] [(символ] [изобилия] [и] [ненасилия)]. Но [за] [нежностью] [слов] [—] [твёрдая] [защита] правды: Шакунтала [не] [унижается] [мольбою], но [напоминает] царю [его] [же] дхарму [(«ты] [знаток] [дхармы»)]; [её] [красноречие] [—] [орудие] [истины]. Так писание [являет], [что] [любовь] [и] дхарма [нераздельны]: [отвергая] [сына], царь [отвергает] [и] [естество], [и] [закон].