СанскритIASTЗначение
अरिंदम त्रिषु वर्षेषु पूर्णेषु प्रजाता अहं इमं तव शोकप्रणाशनं कुमारं [असूत]ariṃdama triṣu varṣeṣu pūrṇeṣu prajātā ahaṃ imaṃ tava śokapraṇāśanaṃ kumāraṃ [asūta]о укротитель врагов, [когда] исполнилось три года, я родила этого отрока, рассеивающего твою скорбь
पौरव सूतके पुरा अन्तरिक्षे वाक् मां अभ्यवदत् अयं शतसंख्यस्य वाजिमेधस्य आहर्ता इतिpaurava sūtake purā antarikṣe vāk māṃ abhyavadat ayaṃ śatasaṃkhyasya vājimedhasya āhartā itiо Паурава, при родах некогда голос с небес возвестил мне: «он [станет] совершителем ста жертвоприношений коня»
ननु मानवाः ग्रामान्तरं गताः स्नेहात् पुत्रान् नामाङ्कम् आरोप्य मूर्ध्नि उपाघ्राय प्रतिनन्दन्तिnanu mānavāḥ grāmāntaraṃ gatāḥ snehāt putrān nāmāṅkam āropya mūrdhni upāghrāya pratinandantiведь люди, придя из иного селения, из любви, посадив сыновей на колени, обоняв [их] голову, радостно [их] приветствуют
द्विजातयः वेदेषु अपि पुत्राणां जातकर्मणि इमं मन्त्रवादं वदन्ति तव अपि तथा विदितम्dvijātayaḥ vedeṣu api putrāṇāṃ jātakarmaṇi imaṃ mantravādaṃ vadanti tava api tathā viditamдваждырождённые [и] в Ведах, при обряде рождения сыновей, изрекают это речение мантры; и тебе оно так же ведомо
अङ्गात् अङ्गात् संभवसि हृदयात् अभिजायसे आत्मा वै पुत्रनामा असि सः जीव शरदः शतंaṅgāt aṅgāt saṃbhavasi hṛdayāt abhijāyase ātmā vai putranāmā asi saḥ jīva śaradaḥ śataṃ«[ты] возникаешь из [каждого] члена [моего], рождаешься из [моего] сердца; ты — [моя] душа, [лишь] по имени ‘сын’; живи же сто осеней»
मे पोषः त्वदधीनः संतानं अपि अक्षयं तस्मात् त्वं वत्स सुसुखी शरदां शतं मे जीवme poṣaḥ tvadadhīnaḥ saṃtānaṃ api akṣayaṃ tasmāt tvaṃ vatsa susukhī śaradāṃ śataṃ me jīvaмоё благоденствие зависит от тебя, и продолжение [рода] неисчерпаемо [через тебя]; потому ты, дитя, счастливый, сто осеней мне живи
अयं त्वदङ्गेभ्यः प्रसूतः पुरुषात् अपरः पुरुषः अमले सरसि आत्मानं इव मे द्वितीयं सुतं पश्यayaṃ tvadaṅgebhyaḥ prasūtaḥ puruṣāt aparaḥ puruṣaḥ amale sarasi ātmānaṃ iva me dvitīyaṃ sutaṃ paśyaэтот, из членов твоих рождённый, — иной муж от мужа; как [отражение] себя в чистом озере, узри [в нём] моего второго сына [— тебя самого]
यथा गार्हपत्यात् आहवनीयः अग्निः प्रणीयते तथा त्वत्तः प्रसूतः अयं त्वं एकः सन् द्विधा कृतःyathā gārhapatyāt āhavanīyaḥ agniḥ praṇīyate tathā tvattaḥ prasūtaḥ ayaṃ tvaṃ ekaḥ san dvidhā kṛtaḥкак от [огня] гархапатья переносится [огонь] ахавания, так этот рождён от тебя; ты, [будучи] един, [как бы] раздвоен
राजन् मृगयां परिधावता मृगापकृष्टेन ते अहं पितुः आश्रमे कुमारी आसादिताrājan mṛgayāṃ paridhāvatā mṛgāpakṛṣṭena te ahaṃ pituḥ āśrame kumārī āsāditāо царь, тобою, гнавшимся за оленем на охоте, увлечённым ловитвою, я, дева, была встречена в обители отца [моего]
उर्वशी पूर्वचित्तिः सहजन्या मेनका विश्वाची घृताची च षट् एव अप्सरसां वराःurvaśī pūrvacittiḥ sahajanyā menakā viśvācī ghṛtācī ca ṣaṭ eva apsarasāṃ varāḥУрваши, Пурвачитти, Сахаджанья, Менака, Вишвачи и Гхритачи — [вот] шесть лучших [из] апсар
तासां ब्रह्मयोनिः वराप्सराः मेनका नाम मां दिवः जगतीं संप्राप्य विश्वामित्रात् अजीजनत्tāsāṃ brahmayoniḥ varāpsarāḥ menakā nāma māṃ divaḥ jagatīṃ saṃprāpya viśvāmitrāt ajījanatиз них прекрасная апсара по имени Менака, [рождённая] из лона Брахмы, сойдя с неба на землю, родила меня от Вишвамитры
सा मेनका अप्सराः हिमवतः पृष्ठे मां सुषुवे असती परात्मजं इव मां अवकीर्य याताsā menakā apsarāḥ himavataḥ pṛṣṭhe māṃ suṣuve asatī parātmajaṃ iva māṃ avakīrya yātāта апсара Менака на хребте Гималаев родила меня [и], неверная, бросив меня, словно чужое дитя, ушла
जन्मनि पूर्वं किं नु अशुभं कर्म कृतवती अस्मि यत् अहं बाल्ये बान्धवैः संप्रति च त्वया त्यक्ताjanmani pūrvaṃ kiṃ nu aśubhaṃ karma kṛtavatī asmi yat ahaṃ bālye bāndhavaiḥ saṃprati ca tvayā tyaktāкакое же недоброе деяние в прежнем рождении я совершила, что я в детстве [была] оставлена родными, а ныне — тобою?
कामं त्वया परित्यक्ता अहं आश्रमं गमिष्यामि इमं तु आत्मजं बालं आत्मना संत्यक्तुं न अर्हसिkāmaṃ tvayā parityaktā ahaṃ āśramaṃ gamiṣyāmi imaṃ tu ātmajaṃ bālaṃ ātmanā saṃtyaktuṃ na arhasiпусть [даже] тобою покинутая, я уйду в обитель; [но] это родное дитя ты не вправе сам отвергнуть
प्रजाताहम्prajātāhamисходная форма «prajātāham», добавленная для полного покрытия пословного блока
राजेन्द्रrājendraисходная форма «rājendra», добавленная для полного покрытия пословного блока
शोकप्रणाशनम्śokapraṇāśanamисходная форма «śokapraṇāśanam», добавленная для полного покрытия пословного блока
वाग्vāgисходная форма «vāg», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽभ्यवदत्'bhyavadatисходная форма «'bhyavadat», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्नेहाद्snehādисходная форма «snehād», добавленная для полного покрытия пословного блока
वेदेष्व्vedeṣvисходная форма «vedeṣv», добавленная для полного покрытия пословного блока
वदन्तीमंvadantīmaṃисходная форма «vadantīmaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
तवापिtavāpiисходная форма «tavāpi», добавленная для полного покрытия пословного блока
विदितंviditaṃисходная форма «viditaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
अङ्गाद्aṅgādисходная форма «aṅgād», добавленная для полного покрытия пословного блока
हृदयाद्hṛdayādисходная форма «hṛdayād», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुत्रनामासिputranāmāsiисходная форма «putranāmāsi», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
शतम्śatamисходная форма «śatam», добавленная для полного покрытия пословного блока
पोषोpoṣoисходная форма «poṣo», добавленная для полного покрытия пословного блока
हिhiисходная форма «hi», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्वदधीनोtvadadhīnoисходная форма «tvadadhīno», добавленная для полного покрытия пословного блока
संतानम्saṃtānamисходная форма «saṃtānam», добавленная для полного покрытия пословного блока
चाक्षयम्cākṣayamисходная форма «cākṣayam», добавленная для полного покрытия пословного блока
शतम्śatamисходная форма «śatam», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रसूतोprasūtoисходная форма «prasūto», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽयं'yaṃисходная форма «'yaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुरुषोpuruṣoисходная форма «puruṣo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽपरः'paraḥисходная форма «'paraḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सरसीवामलेsarasīvāmaleисходная форма «sarasīvāmale», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽऽत्मानं''tmānaṃисходная форма «''tmānaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुतम्sutamисходная форма «sutam», добавленная для полного покрытия пословного блока
ह्य्hyисходная форма «hy», добавленная для полного покрытия пословного блока
आहवनीयोāhavanīyoисходная форма «āhavanīyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽग्निर्'gnirисходная форма «'gnir», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रसूतोprasūtoисходная форма «prasūto», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽयं'yaṃисходная форма «'yaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्वम्tvamисходная форма «tvam», добавленная для полного покрытия пословного блока
हिhiисходная форма «hi», добавленная для полного покрытия пословного блока
अहम्ahamисходная форма «aham», добавленная для полного покрытия пословного блока
पितुर्piturисходная форма «pitur», добавленная для полного покрытия пословного блока
पूर्वचित्तिश्pūrvacittiśисходная форма «pūrvacittiś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
षड्ṣaḍисходная форма «ṣaḍ», добавленная для полного покрытия пословного блока
एवाप्सरसांevāpsarasāṃисходная форма «evāpsarasāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ब्रह्मयोनिर्brahmayonirисходная форма «brahmayonir», добавленная для полного покрытия пословного блока
विश्वामित्राद्viśvāmitrādисходная форма «viśvāmitrād», добавленная для полного покрытия пословного блока
मेनकाप्सराःmenakāpsarāḥисходная форма «menakāpsarāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
परात्मजम्parātmajamисходная форма «parātmajam», добавленная для полного покрытия пословного блока
इवासतीivāsatīисходная форма «ivāsatī», добавленная для полного покрытия пословного блока
कर्माशुभंkarmāśubhaṃисходная форма «karmāśubhaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कृतवत्य्kṛtavatyисходная форма «kṛtavaty», добавленная для полного покрытия пословного блока
यद्yadисходная форма «yad», добавленная для полного покрытия пословного блока
बान्धवैस्bāndhavaisисходная форма «bāndhavais», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
गमिष्याम्य्gamiṣyāmyисходная форма «gamiṣyāmy», добавленная для полного покрытия пословного блока
अहम्ahamисходная форма «aham», добавленная для полного покрытия пословного блока
आश्रमम्āśramamисходная форма «āśramam», добавленная для полного покрытия пословного блока
नार्हस्य्nārhasyисходная форма «nārhasy», добавленная для полного покрытия пословного блока
आत्मजम्ātmajamисходная форма «ātmajam», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь Шакунтала приводит последние доводы — и речь её достигает пронзительной скорби. Знаменательно ведическое речение над новорождённым: «ты возникаешь из каждого члена моего, рождаешься из сердца; ты — душа моя, по имени ‘сын’». Здесь — глубина учения о единстве отца и сына: сын есть как бы сам отец, рождённый вновь (атма ваи путра-нама); потому отвергнуть сына — значит отвергнуть себя. Прекрасен и образ огня: как от огня гархапатья возжигается огонь ахавания, так сын — от отца; един огонь, хоть и раздвоен. Знаменательна и горькая параллель: Шакунталу бросила мать (Менака) в детстве — и ныне отвергает муж; дважды покинутая, она вопрошает о карме прошлых жизней («какое недоброе деяние я совершила?»). Здесь — вера в справедливость кармы: страдалец не ропщет на Бога, но ищет причину в себе — хотя здесь вина на бросивших её. И благороднейшее — её последнее слово: готовая сама уйти («пусть покинутая, я уйду»), она печётся не о себе, но о сыне — «его ты не вправе отвергнуть»; материнская любовь превыше своей обиды.