Махабхарата · 1.208.7–8
॥
Деванагари
वैशंपायन उवाच
तेषां श्रुत्वा महाबाहुर् वार्यमाणस् तपोधनैः ॥
जगाम तानि तीर्थानि द्रष्टुं पुरुषसत्तमः ॥
ततः सौभद्रम् आसाद्य महर्षेस् तीर्थम् उत्तमम् ॥
विगाह्य तरसा शूरः स्नानं चक्रे परंतपः ॥
Транслитерация (IAST)
vaiśaṃpāyana uvāca
teṣāṃ śrutvā mahābāhur vāryamāṇas tapodhanaiḥ ||
jagāma tāni tīrthāni draṣṭuṃ puruṣasattamaḥ ||
tataḥ saubhadram āsādya maharṣes tīrtham uttamam ||
vigāhya tarasā śūraḥ snānaṃ cakre paraṃtapaḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तेषां श्रुत्वा महाबाहुः वार्यमाणः तपोधनैःteṣāṃ śrutvā mahābāhuḥ vāryamāṇaḥ tapodhanaiḥвыслушав их, мощнорукий, [хоть и] удерживаемый подвижниками,
जगाम तानि तीर्थानि द्रष्टुं पुरुषसत्तमःjagāma tāni tīrthāni draṣṭuṃ puruṣasattamaḥпошёл к тем тиртхам, чтобы [их] увидеть, лучший из мужей;
ततः सौभद्रम् आसाद्य महर्षेः तीर्थम् उत्तमम्tataḥ saubhadram āsādya maharṣeḥ tīrtham uttamamзатем, достигнув Саубхадры, превосходной тиртхи великого риши,
विगाह्य तरसा शूरः स्नानं चक्रे परंतपःvigāhya tarasā śūraḥ snānaṃ cakre paraṃtapaḥстремительно погрузившись, герой, каратель врагов, совершил омовение;
वैशंपायनvaiśaṃpāyanaисходная форма «vaiśaṃpāyana», добавленная для полного покрытия пословного блока
महाबाहुर्mahābāhurисходная форма «mahābāhur», добавленная для полного покрытия пословного блока
वार्यमाणस्vāryamāṇasисходная форма «vāryamāṇas», добавленная для полного покрытия пословного блока
महर्षेस्maharṣesисходная форма «maharṣes», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«Выслушав их, мощнорукий, хоть и удерживаемый подвижниками, пошёл к тем тиртхам, чтобы их увидеть, лучший из мужей; затем, достигнув Саубхадры, превосходной тиртхи великого риши, стремительно погрузившись, герой, каратель врагов, совершил омовение».
Версия
10fc77f1fe0d · опубликовано 12 июл. 2026 г., 18:01:16 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь герой бесстрашно идёт туда, откуда бегут другие. Знаменательно, что Арджуна, «удерживаемый», всё же входит в опасную тиртху: доблестный не уклоняется от опасности, грозящей святыне. Защитник идёт навстречу беде, дабы избавить от неё. Так писание являет бесстрашие Арджуны; и сам он становится приманкою для хищника, чтобы избыть его.