Махабхарата · 1.212.29–30
॥
Деванагари
सो ऽवमन्य च नामास्मान् अनादृत्य च केशवम् ॥
प्रसह्य हृतवान् अद्य सुभद्रां मृत्युम् आत्मनः ॥
कथं हि शिरसो मध्ये पदं तेन कृतं मम ॥
मर्षयिष्यामि गोविन्द पादस्पर्शम् इवोरगः ॥
Транслитерация (IAST)
so 'vamanya ca nāmāsmān anādṛtya ca keśavam ||
prasahya hṛtavān adya subhadrāṃ mṛtyum ātmanaḥ ||
kathaṃ hi śiraso madhye padaṃ tena kṛtaṃ mama ||
marṣayiṣyāmi govinda pādasparśam ivoragaḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सः अवमन्य च नाम अस्मान् अनादृत्य च केशवम्saḥ avamanya ca nāma asmān anādṛtya ca keśavamон, презрев нас и не уважив Кешаву [Кришну],
प्रसह्य हृतवान् अद्य सुभद्रां मृत्युम् आत्मनःprasahya hṛtavān adya subhadrāṃ mṛtyum ātmanaḥсилою похитил ныне Субхадру — [похитил] свою [собственную] смерть;
कथं हि शिरसः मध्ये पदं तेन कृतं ममkathaṃ hi śirasaḥ madhye padaṃ tena kṛtaṃ mamaкак же стерплю я ногу, им поставленную на средину моей головы,
मर्षयिष्यामि गोविन्द पादस्पर्शम् इव उरगःmarṣayiṣyāmi govinda pādasparśam iva uragaḥо Говинда, как змей — прикосновение ноги?
सोsoисходная форма «so», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽवमन्य'vamanyaисходная форма «'vamanya», добавленная для полного покрытия пословного блока
नामास्मान्nāmāsmānисходная форма «nāmāsmān», добавленная для полного покрытия пословного блока
शिरसोśirasoисходная форма «śiraso», добавленная для полного покрытия пословного блока
इवोरगःivoragaḥисходная форма «ivoragaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«Он, презрев нас и не уважив Кешаву, силою похитил ныне Субхадру — похитил свою собственную смерть; как же стерплю я ногу, им поставленную на средину моей головы, о Говинда, как змей — прикосновение ноги?»
Версия
c61932d32536 · опубликовано 12 июл. 2026 г., 18:11:48 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь уязвлённая гордость вскипает жаждою отмщения. Знаменательно сравнение со змеем, не терпящим прикосновения ноги: оскорблённая честь почитает обиду нестерпимой. Здесь видно, как гнев, не умерённый разумением, готов на крайность. Так писание являет ярость Баларамы; но за нею стоит лишь неведение, что Арджуна действовал с согласия Кришны.