Махабхарата · 2.68.19
॥
Деванагари
वैशंपायन उवाच
एवं ब्रुवाणम् अजिनैर् विवासितं; दुःखाभिभूतं परिनृत्यति स्म ॥
मध्ये कुरूणां धर्मनिबद्धमार्गं; गौर् गौर् इति स्माह्वयन् मुक्तलज्जः ॥
Транслитерация (IAST)
vaiśaṃpāyana uvāca
evaṃ bruvāṇam ajinair vivāsitaṃ; duḥkhābhibhūtaṃ parinṛtyati sma ||
madhye kurūṇāṃ dharmanibaddhamārgaṃ; gaur gaur iti smāhvayan muktalajjaḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एवं ब्रुवाणम् अजिनैर् विवासितं दुःख-अभिभूतं परिनृत्यति स्मevaṃ bruvāṇam ajinair vivāsitaṃ duḥkha-abhibhūtaṃ parinṛtyati smaнад так говорящим, облачённым в шкуры, объятым горем, приплясывал [Духшасана],
मध्ये कुरूणां धर्म-निबद्ध-मार्गं गौर् गौर् इति स्म आह्वयन् मुक्त-लज्जःmadhye kurūṇāṃ dharma-nibaddha-mārgaṃ gaur gaur iti sma āhvayan mukta-lajjaḥсредь Куру, [над тем, чей] путь связан дхармою, «корова! корова!» выкликая, отбросив стыд.
वैशंपायनvaiśaṃpāyanaисходная форма «vaiśaṃpāyana», добавленная для полного покрытия пословного блока
दुःखाभिभूतंduḥkhābhibhūtaṃисходная форма «duḥkhābhibhūtaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मनिबद्धमार्गंdharmanibaddhamārgaṃисходная форма «dharmanibaddhamārgaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्माह्वयन्smāhvayanисходная форма «smāhvayan», добавленная для полного покрытия пословного блока
मुक्तलज्जःmuktalajjaḥисходная форма «muktalajjaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
А над так говорящим [Бхимой], облачённым в шкуры и объятым горем, чей путь связан дхармою, Духшасана приплясывал посреди Куру, выкликая «корова! корова!», отбросив всякий стыд.
Версия
017a38ef4dcc · опубликовано 16 июл. 2026 г., 16:12:36 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Бесстыдство достигает предела: глумящийся пляшет над скорбящим, [гоня его] словно скотину окриком. Но именно слова «путь связан дхармою» обличают всё: связан не страхом, а долгом, и потому терпит поругание тот, кто сильнее всех в собрании. Пляска торжествующего над связанным дхармою есть зрелище позора — но позора пляшущего, не связанного. Стих учит, что отбросивший стыд глумится тем наглее, чем беззащитнее жертва; что величайшее унижение часто терпит сильнейший, добровольно сдержанный долгом; и что насмешка над тем, кто связан дхармою, не унижает его, а лишь полнее обнажает скотство насмешника, которому в свой час припомнится и эта пляска.