ततो दुर्योधनः श्रुत्वा महासेनं महारथम् ॥
उपायान्तम् अभिद्रुत्य स्वयम् आनर्च भारत ॥
कारयाम् आस पूजार्थं तस्य दुर्योधनः सभाः ॥
रमणीयेषु देशेषु रत्नचित्राः स्वलंकृताः ॥
स ताः सभाः समासाद्य पूज्यमानो यथामरः ॥
दुर्योधनस्य सचिवैर् देशे देशे यथार्हतः ॥
आजगाम सभाम् अन्यां देवावसथवर्चसम् ॥
स तत्र विषयैर् युक्तः कल्याणैर् अतिमानुषैः ॥
मेने ऽभ्यधिकम् आत्मानम् अवमेने पुरंदरम् ॥
पप्रच्छ स ततः प्रेष्यान् प्रहृष्टः क्षत्रियर्षभः ॥
युधिष्ठिरस्य पुरुषाः के नु चक्रुः सभा इमाः ॥
आनीयन्तां सभाकाराः प्रदेयार्हा हि मे मताः ॥
tato duryodhanaḥ śrutvā mahāsenaṃ mahāratham ||
upāyāntam abhidrutya svayam ānarca bhārata ||
kārayām āsa pūjārthaṃ tasya duryodhanaḥ sabhāḥ ||
ramaṇīyeṣu deśeṣu ratnacitrāḥ svalaṃkṛtāḥ ||
sa tāḥ sabhāḥ samāsādya pūjyamāno yathāmaraḥ ||
duryodhanasya sacivair deśe deśe yathārhataḥ ||
ājagāma sabhām anyāṃ devāvasathavarcasam ||
sa tatra viṣayair yuktaḥ kalyāṇair atimānuṣaiḥ ||
mene 'bhyadhikam ātmānam avamene puraṃdaram ||
papraccha sa tataḥ preṣyān prahṛṣṭaḥ kṣatriyarṣabhaḥ ||
yudhiṣṭhirasya puruṣāḥ ke nu cakruḥ sabhā imāḥ ||
ānīyantāṃ sabhākārāḥ pradeyārhā hi me matāḥ ||
И в этих павильонах были и гирлянды, и мясо, и отборные яства и напитки, и колодцы разных форм, способные освежить сердце, и резервуары разных форм, и съестные припасы, и просторные помещения. И, достигнув этих павильонов, где его, как самого бога, обслуживали слуги Дурьодханы, находящиеся в разных местах, Салья достиг другого дома развлечений, великолепного, как убежище богов. И там, встретив его с изысканными удобствами, достойными существ, превосходящих человека, он считал себя выше даже самого господина богов и думал об Индре подло по сравнению с самим собой. И этот самый выдающийся из кшатриев, очень довольный, спросил слуг, говоря: «Где те люди из Юдхиштхиры, которые приготовили эти места для отдыха?» Пусть те люди, которые это сделали, приведут ко мне. Я считаю их достойными моего вознаграждения. Я должен вознаградить их, пусть это понравится сыну Кунти!» Удивленные слуги рассказали обо всем Дурьодхане. И когда Салья был чрезвычайно доволен и готов отдать даже свою жизнь, Дурьодхана, который оставался скрытым, вышел вперед и показался своему дяде по материнской линии.
7e6e064fc905 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 03:22:50 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.8.6-10 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Дурьодхана. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.