समेत्य तु महाबाहुः शल्यः पाण्डुसुतैस् तदा ॥
पाद्यम् अर्घ्यं च गां चैव प्रत्यगृह्णाद् यथाविधि ॥
ततः कुशलपूर्वं स मद्रराजो ऽरिसूदनः ॥
प्रीत्या परमया युक्तः समाश्लिष्य युधिष्ठिरम् ॥
तथा भीमार्जुनौ हृष्टौ स्वस्रीयौ च यमाव् उभौ ॥
आसने चोपविष्टस् तु शल्यः पार्थम् उवाच ह ॥
कुशलं राजशार्दूल कच्चित् ते कुरुनन्दन ॥
अरण्यवासाद् दिष्ट्यासि विमुक्तो जयतां वर ॥
सुदुष्करं कृतं राजन् निर्जने वसता वने ॥
भ्रातृभिः सह राजेन्द्र कृष्णया चानया सह ॥
sametya tu mahābāhuḥ śalyaḥ pāṇḍusutais tadā ||
pādyam arghyaṃ ca gāṃ caiva pratyagṛhṇād yathāvidhi ||
tataḥ kuśalapūrvaṃ sa madrarājo 'risūdanaḥ ||
prītyā paramayā yuktaḥ samāśliṣya yudhiṣṭhiram ||
tathā bhīmārjunau hṛṣṭau svasrīyau ca yamāv ubhau ||
āsane copaviṣṭas tu śalyaḥ pārtham uvāca ha ||
kuśalaṃ rājaśārdūla kaccit te kurunandana ||
araṇyavāsād diṣṭyāsi vimukto jayatāṃ vara ||
suduṣkaraṃ kṛtaṃ rājan nirjane vasatā vane ||
bhrātṛbhiḥ saha rājendra kṛṣṇayā cānayā saha ||
И тогда эти два царя Салья и Дурьодхана обнялись. И, поприветствовав таким образом Салью, Дурьодхана вернулся в свой город. И Салья пошел сообщить сыновьям Кунти об этом своем поступке. И дойдя до Упаплавьи, и войдя в стан, Салья увидел там всех сыновей Панды. И могучерукий Салья, встретив сыновей Панды, принял как обычную воду для омовения ног, так и обычные почетные дары, в том числе корову. И царь Мадраса, этот истребитель врагов, сначала спросил их, как они поживают, а затем с великой радостью обнял Юдхиштхиру, Бхиму, Арджуну и сыновей своей сестры, двух братьев-близнецов. И когда все сели, Салья обратился к Юдхиштхире, сыну Кунти, говоря: «О тигр среди царей, о ты, доставляющий удовольствие расе Куру, все ли у тебя хорошо?» О лучший из победителей, как удачно ты провел время своего пребывания в пустыне, о царь. О повелитель царей, ты выполнил чрезвычайно трудную задачу, живя в пустыне вместе со своими братьями и этой благородной дамой.
7c30787d9e79 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 03:22:50 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.8.16-20 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Кришна. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.