नामृष्यत पुरा यो ऽसौ स्वबाहुबलदर्पितः ॥
रुक्मिण्या हरणं वीरो वासुदेवेन धीमता ॥
कृत्वा प्रतिज्ञां नाहत्वा निवर्तिष्यामि केशवम् ॥
ततो ऽन्वधावद् वार्ष्णेयं सर्वशस्त्रभृतां वरम् ॥
सेनया चतुरङ्गिण्या महत्या दूरपातया ॥
विचित्रायुधवर्मिण्या गङ्गयेव प्रवृद्धया ॥
स समासाद्य वार्ष्णेयं योगानाम् ईश्वरं प्रभुम् ॥
व्यंसितो व्रीडितो राजन्न् आजगाम स कुण्डिनम् ॥
यत्रैव कृष्णेन रणे निर्जितः परवीरहा ॥
तत्र भोजकटं नाम चक्रे नगरम् उत्तमम् ॥
nāmṛṣyata purā yo 'sau svabāhubaladarpitaḥ ||
rukmiṇyā haraṇaṃ vīro vāsudevena dhīmatā ||
kṛtvā pratijñāṃ nāhatvā nivartiṣyāmi keśavam ||
tato 'nvadhāvad vārṣṇeyaṃ sarvaśastrabhṛtāṃ varam ||
senayā caturaṅgiṇyā mahatyā dūrapātayā ||
vicitrāyudhavarmiṇyā gaṅgayeva pravṛddhayā ||
sa samāsādya vārṣṇeyaṃ yogānām īśvaraṃ prabhum ||
vyaṃsito vrīḍito rājann ājagāma sa kuṇḍinam ||
yatraiva kṛṣṇena raṇe nirjitaḥ paravīrahā ||
tatra bhojakaṭaṃ nāma cakre nagaram uttamam ||
Этот герой, гордый силой собственных рук, прежде не стерпел похищения Рукмини мудрым Васудевой. Дав клятву: «Не убив Кешаву, я не вернусь», он погнался за Вришнийцем, лучшим из всех носителей оружия, с великой четырёхчастной армией, поражающей издалека, разнообразно вооружённой и облачённой в броню, разлившейся словно Ганга. Достигнув Вришнийца, владыки йог, он был побеждён и посрамлён, о царь, и вернулся в Кундину. Там, где Кришна победил в бою этого губителя вражеских героев, Рукми основал превосходный город по имени Бходжаката.
add9bc157c54 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 06:17:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Рукми приходит как союзник, но его речь выдаёт не служение дхарме, а самоуверенность и желание показать собственную силу. Ответ Арджуны не является пустой гордостью: он напоминает, что его опора уже проверена в битвах и состоит не в случайном помощнике, а в Кришне, божественном оружии, учителях и собственной кшатрийской ответственности. Поэтому и Пандавы, и Дурьодхана остаются без Рукми: война очищается от показной поддержки, которая не несёт внутренней верности.