त एनं संपरिष्वज्य शनैर् आश्वासयंस् तदा ॥
पाणिभिर् जलशीतैश् च जयाशीर्भिश् च कौरव ॥
ततः स विह्वलो वाक्यं राम उत्थाय माब्रवीत् ॥
तिष्ठ भीष्म हतो ऽसीति बाणं संधाय कार्मुके ॥
स मुक्तो न्यपतत् तूर्णं पार्श्वे सव्ये महाहवे ॥
येनाहं भृशसंविग्नो व्याघूर्णित इव द्रुमः ॥
हत्वा हयांस् ततो राजञ् शीघ्रास्त्रेण महाहवे ॥
अवाकिरन् मां विश्रब्धो बाणैस् तैर् लोमवाहिभिः ॥
ततो ऽहम् अपि शीघ्रास्त्रं समरे ऽप्रतिवारणम् ॥
अवासृजं महाबाहो ते ऽन्तराधिष्ठिताः शराः ॥
रामस्य मम चैवाशु व्योमावृत्य समन्ततः ॥
ta enaṃ saṃpariṣvajya śanair āśvāsayaṃs tadā ||
pāṇibhir jalaśītaiś ca jayāśīrbhiś ca kaurava ||
tataḥ sa vihvalo vākyaṃ rāma utthāya mābravīt ||
tiṣṭha bhīṣma hato 'sīti bāṇaṃ saṃdhāya kārmuke ||
sa mukto nyapatat tūrṇaṃ pārśve savye mahāhave ||
yenāhaṃ bhṛśasaṃvigno vyāghūrṇita iva drumaḥ ||
hatvā hayāṃs tato rājañ śīghrāstreṇa mahāhave ||
avākiran māṃ viśrabdho bāṇais tair lomavāhibhiḥ ||
tato 'ham api śīghrāstraṃ samare 'prativāraṇam ||
avāsṛjaṃ mahābāho te 'ntarādhiṣṭhitāḥ śarāḥ ||
rāmasya mama caivāśu vyomāvṛtya samantataḥ ||
Они обняли его и стали медленно приводить в чувство руками, прохладными от воды, и благословениями победы, о Кауравья. Затем Рама, всё ещё потрясённый, поднялся и сказал мне, накладывая стрелу на лук: «Стой, Бхишма, ты убит!» Выпущенная стрела быстро упала в великой битве у моего левого бока, и от неё я сильно содрогнулся, словно раскачанное дерево. Потом, убив моих коней быстрой астрой, он уверенно осыпал меня стрелами, от которых волосы вставали дыбом, о царь. Тогда и я в битве выпустил неотразимую быструю астру, о могучерукий; эти стрелы, оказавшись между Рамой и мной, быстро закрыли всё небо со всех сторон.
debfd3fd77e9 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 06:42:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Глава продолжает раскрывать двойственность этого поединка: внешне это состязание двух непревзойдённых воинов, но внутренне это испытание способности помнить дхарму среди ярости боя. Бхишма снова кланяется Раме и лишь затем становится против него, показывая, что уважение к учителю не исчезает даже в сражении. Обмен астрами поднимает бой до космического масштаба: небо закрывается стрелами, возникает огонь, мир содрогается при падении Рамы. Но за этой мощью стоит тревожный смысл: когда знание и обет обращаются в оружие, сама природа отвечает смятением. Конец дня снова останавливает бой, как граница, напоминающая, что даже самая суровая кшатрийская решимость должна иметь предел.