शीर्णपर्णेन चैकेन पारयाम् आस चापरम् ॥
संवत्सरं तीव्रकोपा पादाङ्गुष्ठाग्रधिष्ठिता ॥
एवं द्वादश वर्षाणि तापयाम् आस रोदसी ॥
निवर्त्यमानापि तु सा ज्ञातिभिर् नैव शक्यते ॥
ततो ऽगमद् वत्सभूमिं सिद्धचारणसेविताम् ॥
आश्रमं पुण्यशीलानां तापसानां महात्मनाम् ॥
तत्र पुण्येषु देशेषु साप्लुताङ्गी दिवानिशम् ॥
व्यचरत् काशिकन्या सा यथाकामविचारिणी ॥
नन्दाश्रमे महाराज ततोलूकाश्रमे शुभे ॥
च्यवनस्याश्रमे चैव ब्रह्मणः स्थान एव च ॥
śīrṇaparṇena caikena pārayām āsa cāparam ||
saṃvatsaraṃ tīvrakopā pādāṅguṣṭhāgradhiṣṭhitā ||
evaṃ dvādaśa varṣāṇi tāpayām āsa rodasī ||
nivartyamānāpi tu sā jñātibhir naiva śakyate ||
tato 'gamad vatsabhūmiṃ siddhacāraṇasevitām ||
āśramaṃ puṇyaśīlānāṃ tāpasānāṃ mahātmanām ||
tatra puṇyeṣu deśeṣu sāplutāṅgī divāniśam ||
vyacarat kāśikanyā sā yathākāmavicāriṇī ||
nandāśrame mahārāja tatolūkāśrame śubhe ||
cyavanasyāśrame caiva brahmaṇaḥ sthāna eva ca ||
Затем она выдержала ещё один год на одном опавшем листе, стоя на кончиках больших пальцев ног и пылая сильным гневом. Так двенадцать лет она изнуряла своим жаром небо и землю. Хотя родственники пытались её остановить, сделать этого было невозможно. Потом она пошла в землю Ватсов, посещаемую сиддхами и чаранами, в ашрам святых по нраву великих подвижников. Там, в святых местах, эта дочь Каши, омыв тело, днём и ночью странствовала, идя куда пожелает. Она была в ашраме Нанды, затем в благом ашраме Улуки, в ашраме Чьяваны и в месте Брахмы.
eaaabeb194e8 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 06:42:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
После остановки поединка Амба не принимает поражение как конец. Рама признаёт предел своей силы, а она превращает боль в суровую аскезу, направленную на гибель Бхишмы. Глава показывает опасную сторону решимости: обет может возвышать, но если его питает только гнев, он искривляет путь. Слова Ганги особенно значимы: желание Амбы не отрицается как пустое, но ему указывается тяжёлая форма плода. Её аскеза становится силой, способной перейти в другое рождение, но одновременно делает её подобной трудной, опасной, извилистой реке.