एवम् उक्त्वा ततो राजन् काशिकन्यां न्यवर्तत ॥
माता मम महाभागा स्मयमानेव भामिनी ॥
कदा चिद् अष्टमे मासि कदा चिद् दशमे तथा ॥
न प्राश्नीतोदकम् अपि पुनः सा वरवर्णिनी ॥
सा वत्सभूमिं कौरव्य तीर्थलोभात् ततस् ततः ॥
पतिता परिधावन्ती पुनः काशिपतेः सुता ॥
सा नदी वत्सभूम्यां तु प्रथिताम्बेति भारत ॥
वार्षिकी ग्राहबहुला दुस्तीर्था कुटिला तथा ॥
सा कन्या तपसा तेन भागार्धेन व्यजायत ॥
नदी च राजन् वत्सेषु कन्या चैवाभवत् तदा ॥
evam uktvā tato rājan kāśikanyāṃ nyavartata ||
mātā mama mahābhāgā smayamāneva bhāminī ||
kadā cid aṣṭame māsi kadā cid daśame tathā ||
na prāśnītodakam api punaḥ sā varavarṇinī ||
sā vatsabhūmiṃ kauravya tīrthalobhāt tatas tataḥ ||
patitā paridhāvantī punaḥ kāśipateḥ sutā ||
sā nadī vatsabhūmyāṃ tu prathitāmbeti bhārata ||
vārṣikī grāhabahulā dustīrthā kuṭilā tathā ||
sā kanyā tapasā tena bhāgārdhena vyajāyata ||
nadī ca rājan vatseṣu kanyā caivābhavat tadā ||
Сказав это, о царь, моя высокоблагородная мать, словно улыбаясь, отговорила дочь Каши. Иногда на восьмой месяц, иногда на десятый эта прекрасная женщина вновь даже не пила воды. Затем дочь царя Каши, из стремления к тиртхам, бегала по земле Ватсов туда и сюда и падала от изнеможения. В земле Ватсов она стала рекой, известной как Амба, о Бхарата: сезонной, полной крокодилов, с трудными переправами и извилистой. Так от половины плода своей аскезы та девушка родилась рекой среди Ватсов, о царь, и тогда же оставалась девушкой.
9f9dc5a8c799 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 06:42:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
После остановки поединка Амба не принимает поражение как конец. Рама признаёт предел своей силы, а она превращает боль в суровую аскезу, направленную на гибель Бхишмы. Глава показывает опасную сторону решимости: обет может возвышать, но если его питает только гнев, он искривляет путь. Слова Ганги особенно значимы: желание Амбы не отрицается как пустое, но ему указывается тяжёлая форма плода. Её аскеза становится силой, способной перейти в другое рождение, но одновременно делает её подобной трудной, опасной, извилистой реке.