Махабхарата
Бхишма-парва: Карма-йога6.25.17-24
5426 / 15823
Махабхарата · 6.25.17-24
Деванагари

यस् त्व् आत्मरतिर् एव स्याद् आत्मतृप्तश् च मानवः ॥
आत्मन्य् एव च संतुष्टस् तस्य कार्यं न विद्यते ॥
नैव तस्य कृतेनार्थो नाकृतेनेह कश् चन ॥
न चास्य सर्वभूतेषु कश् चिद् अर्थव्यपाश्रयः ॥
तस्माद् असक्तः सततं कार्यं कर्म समाचर ॥
असक्तो ह्य् आचरन् कर्म परम् आप्नोति पूरुषः ॥
कर्मणैव हि संसिद्धिम् आस्थिता जनकादयः ॥
लोकसंग्रहम् एवापि संपश्यन् कर्तुम् अर्हसि ॥
यद् यद् आचरति श्रेष्ठस् तत् तद् एवेतरो जनः ॥
स यत् प्रमाणं कुरुते लोकस् तद् अनुवर्तते ॥
न मे पार्थास्ति कर्तव्यं त्रिषु लोकेषु किं चन ॥
नानवाप्तम् अवाप्तव्यं वर्त एव च कर्मणि ॥
यदि ह्य् अहं न वर्तेयं जातु कर्मण्य् अतन्द्रितः ॥
मम वर्त्मानुवर्तन्ते मनुष्याः पार्थ सर्वशः ॥
उत्सीदेयुर् इमे लोका न कुर्यां कर्म चेद् अहम् ॥
संकरस्य च कर्ता स्याम् उपहन्याम् इमाः प्रजाः ॥

Транслитерация (IAST)

yas tv ātmaratir eva syād ātmatṛptaś ca mānavaḥ ||
ātmany eva ca saṃtuṣṭas tasya kāryaṃ na vidyate ||
naiva tasya kṛtenārtho nākṛteneha kaś cana ||
na cāsya sarvabhūteṣu kaś cid arthavyapāśrayaḥ ||
tasmād asaktaḥ satataṃ kāryaṃ karma samācara ||
asakto hy ācaran karma param āpnoti pūruṣaḥ ||
karmaṇaiva hi saṃsiddhim āsthitā janakādayaḥ ||
lokasaṃgraham evāpi saṃpaśyan kartum arhasi ||
yad yad ācarati śreṣṭhas tat tad evetaro janaḥ ||
sa yat pramāṇaṃ kurute lokas tad anuvartate ||
na me pārthāsti kartavyaṃ triṣu lokeṣu kiṃ cana ||
nānavāptam avāptavyaṃ varta eva ca karmaṇi ||
yadi hy ahaṃ na varteyaṃ jātu karmaṇy atandritaḥ ||
mama vartmānuvartante manuṣyāḥ pārtha sarvaśaḥ ||
utsīdeyur ime lokā na kuryāṃ karma ced aham ||
saṃkarasya ca kartā syām upahanyām imāḥ prajāḥ ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यस् त्व् आत्मरतिर् एव स्याद्yas tv ātmaratir eva syādкто же в себе радостен именно; кто находит радость в ātman
आत्मतृप्तश् च मानवःātmatṛptaś ca mānavaḥи собой удовлетворённый человек; человек, довольный в ātman
आत्मन्य् एव च संतुष्टस्ātmany eva ca saṃtuṣṭasи в себе самом довольный; удовлетворённый только в ātman
तस्य कार्यं न विद्यतेtasya kāryaṃ na vidyateдля него должного дела нет; для него не остаётся обязательства
नैव तस्य कृतेनार्थोnaiva tasya kṛtenārthoи нет ему цели сделанным; ему нет выгоды от сделанного
नाकृतेनेह कश् चनnākṛteneha kaś canaи несделанным здесь никакой; и от несделанного никакой потери
न चास्य सर्वभूतेषुna cāsya sarvabhūteṣuи у него среди всех существ; и для него во всех живых
कश् चिद् अर्थव्यपाश्रयःkaś cid arthavyapāśrayaḥнет никакой опоры пользы; нет зависимости ради цели
तस्माद् असक्तः सततंtasmād asaktaḥ satataṃпоэтому непривязанный всегда; потому, свободный от цепляния
कार्यं कर्म समाचरkāryaṃ karma samācaraдолжное действие совершай; исполняй обязательное дело
असक्तो ह्य् आचरन् कर्मasakto hy ācaran karmaведь непривязанный совершая действие; ибо действуя без привязанности
परम् आप्नोति पूरुषःparam āpnoti pūruṣaḥвысшего достигает человек; личность достигает высшей цели
कर्मणैव हि संसिद्धिम्karmaṇaiva hi saṃsiddhimименно действием совершенства; ведь через действие совершенства
आस्थिता जनकादयःāsthitā janakādayaḥдостигли Джанака и другие; утвердились Джанака и прочие
लोकसंग्रहम् एवापिlokasaṃgraham evāpiсохранение мира также; удержание людей вместе
संपश्यन् कर्तुम् अर्हसिsaṃpaśyan kartum arhasiвидя, ты должен делать; принимая во внимание, должен действовать
यद् यद् आचरति श्रेष्ठस्yad yad ācarati śreṣṭhasчто что делает лучший; что бы ни совершал выдающийся
तत् तद् एवेतरो जनःtat tad evetaro janaḥто то именно другой человек; то же делает прочий народ
स यत् प्रमाणं कुरुतेsa yat pramāṇaṃ kuruteкакую меру он устанавливает; какой образец он создаёт
लोकस् तद् अनुवर्ततेlokas tad anuvartateмир тому следует; люди за тем идут
न मे पार्थास्ति कर्तव्यंna me pārthāsti kartavyaṃдля меня, сын Притхи, нет должного; у Меня нет обязательного дела
त्रिषु लोकेषु किं चनtriṣu lokeṣu kiṃ canaв трёх мирах ничего; во всех трёх мирах никакого
नानवाप्तम् अवाप्तव्यंnānavāptam avāptavyaṃнет недостигнутого, что нужно достичь; нет необретённого для обретения
वर्त एव च कर्मणिvarta eva ca karmaṇiи всё же нахожусь в действии; и всё равно Я действую
यदि ह्य् अहं न वर्तेयंyadi hy ahaṃ na varteyaṃесли бы ведь Я не действовал; если бы Я не пребывал в деле
जातु कर्मण्य् अतन्द्रितःjātu karmaṇy atandritaḥкогда-либо в действии неустанно; неустанно в поступке
मम वर्त्मानुवर्तन्तेmama vartmānuvartanteмоему пути следуют; Моей дорогой идут
मनुष्याः पार्थ सर्वशःmanuṣyāḥ pārtha sarvaśaḥлюди, сын Притхи, во всём; люди, о Арджуна, всячески
उत्सीदेयुर् इमे लोकाutsīdeyur ime lokāпогибли бы эти миры; эти люди пришли бы в упадок
न कुर्यां कर्म चेद् अहम्na kuryāṃ karma ced ahamесли бы Я не делал действие; если Я не совершал бы дела
संकरस्य च कर्ता स्याम्saṃkarasya ca kartā syāmи смешения творцом был бы; и стал бы причиной смешения
उपहन्याम् इमाः प्रजाःupahanyām imāḥ prajāḥпогубил бы эти создания; повредил бы этим существам
Литературный перевод

«Но человек, который радуется в самом ātman, удовлетворён в ātman и доволен только в ātman, уже не имеет обязательного дела. Для него нет цели в сделанном и нет потери от несделанного; среди всех существ он ни от кого не зависит ради какой-либо выгоды. Поэтому всегда совершай должное действие без привязанности: действуя без привязанности, человек достигает высшего. Именно действием Джанака и другие достигли совершенства; ты должен действовать и ради поддержания мира. Что бы ни делал лучший человек, то же делают и остальные; какой образец он устанавливает, тому следует мир. У Меня, о сын Притхи, нет никакого обязательного дела в трёх мирах, нет ничего недостигнутого, что Мне нужно было бы достичь, и всё же Я пребываю в действии. Ведь если бы Я когда-либо неустанно не действовал, люди во всём последовали бы Моему пути, о Арджуна. Эти миры пришли бы в упадок, если бы Я не совершал действия; Я стал бы причиной смешения и погубил бы эти создания».

Версия

f40d227fff39 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 20:55:05 UTC

Доступно наRUEN

Листайте стихи клавишами