Махабхарата
Бхишма-парва: Джняна-карма-санньяса-йога6.26.5-11
5433 / 15823
Махабхарата · 6.26.5-11
Деванагари

श्रीभगवान् उवाच
बहूनि मे व्यतीतानि जन्मानि तव चार्जुन ॥
तान्य् अहं वेद सर्वाणि न त्वं वेत्थ परंतप ॥
अजो ऽपि सन्न् अव्ययात्मा भूतानाम् ईश्वरो ऽपि सन् ॥
प्रकृतिं स्वाम् अधिष्ठाय संभवाम्य् आत्ममायया ॥
यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर् भवति भारत ॥
अभ्युत्थानम् अधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्य् अहम् ॥
परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् ॥
धर्मसंस्थापनार्थाय संभवामि युगे युगे ॥
जन्म कर्म च मे दिव्यम् एवं यो वेत्ति तत्त्वतः ॥
त्यक्त्वा देहं पुनर्जन्म नैति माम् एति सो ऽर्जुन ॥
वीतरागभयक्रोधा मन्मया माम् उपाश्रिताः ॥
बहवो ज्ञानतपसा पूता मद्भावम् आगताः ॥
ये यथा मां प्रपद्यन्ते तांस् तथैव भजाम्य् अहम् ॥
मम वर्त्मानुवर्तन्ते मनुष्याः पार्थ सर्वशः ॥

Транслитерация (IAST)

śrībhagavān uvāca
bahūni me vyatītāni janmāni tava cārjuna ||
tāny ahaṃ veda sarvāṇi na tvaṃ vettha paraṃtapa ||
ajo 'pi sann avyayātmā bhūtānām īśvaro 'pi san ||
prakṛtiṃ svām adhiṣṭhāya saṃbhavāmy ātmamāyayā ||
yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati bhārata ||
abhyutthānam adharmasya tadātmānaṃ sṛjāmy aham ||
paritrāṇāya sādhūnāṃ vināśāya ca duṣkṛtām ||
dharmasaṃsthāpanārthāya saṃbhavāmi yuge yuge ||
janma karma ca me divyam evaṃ yo vetti tattvataḥ ||
tyaktvā dehaṃ punarjanma naiti mām eti so 'rjuna ||
vītarāgabhayakrodhā manmayā mām upāśritāḥ ||
bahavo jñānatapasā pūtā madbhāvam āgatāḥ ||
ye yathā māṃ prapadyante tāṃs tathaiva bhajāmy aham ||
mama vartmānuvartante manuṣyāḥ pārtha sarvaśaḥ ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
श्रीभगवान् उवाचśrībhagavān uvācaШри Бхагаван сказал; Благословенный Господь произнёс
बहूनि मे व्यतीतानिbahūni me vyatītāniмногие мои прошли; много у Меня миновало
जन्मानि तव चार्जुनjanmāni tava cārjunaрождения и твои, Арджуна; рождений, и у тебя, Арджуна
तान्य् अहं वेद सर्वाणिtāny ahaṃ veda sarvāṇiих Я знаю все; все их Я помню
न त्वं वेत्थ परंतपna tvaṃ vettha paraṃtapaне ты знаешь, врагосжигатель; ты не знаешь, о сокрушитель врагов
अजो ऽपि सन्न् अव्ययात्माajo 'pi sann avyayātmāнерождённый хотя будучи, неизменный собой; хотя нерождённый и нетленный
भूतानाम् ईश्वरो ऽपि सन्bhūtānām īśvaro 'pi sanбудучи владыкой существ; хотя Я господин живых
प्रकृतिं स्वाम् अधिष्ठायprakṛtiṃ svām adhiṣṭhāyaпракрити свою установив; опираясь на Свою природу
संभवाम्य् आत्ममाययाsaṃbhavāmy ātmamāyayāявляюсь собственной майей; прихожу Своей внутренней силой
यदा यदा हि धर्मस्यyadā yadā hi dharmasyaкогда когда ведь дхармы; всякий раз когда дхармы
ग्लानिर् भवति भारतglānir bhavati bhārataупадок бывает, Бхарата; ослабление наступает, потомок Бхараты
अभ्युत्थानम् अधर्मस्यabhyutthānam adharmasyaподъём адхармы; возрастание беззакония
तदात्मानं सृजाम्य् अहम्tadātmānaṃ sṛjāmy ahamтогда Себя проявляю Я; тогда Я являю Себя
परित्राणाय साधूनांparitrāṇāya sādhūnāṃдля защиты святых; ради спасения праведных
विनाशाय च दुष्कृताम्vināśāya ca duṣkṛtāmи для уничтожения злодеев; и ради гибели дурных деятелей
धर्मसंस्थापनार्थायdharmasaṃsthāpanārthāyaради установления дхармы; для восстановления праведного порядка
संभवामि युगे युगेsaṃbhavāmi yuge yugeявляюсь век за веком; прихожу из эпохи в эпоху
जन्म कर्म च मे दिव्यम्janma karma ca me divyamрождение и действие Мои божественны; Мои явление и дела дивны
एवं यो वेत्ति तत्त्वतःevaṃ yo vetti tattvataḥтак кто знает по истине; кто понимает это в истине
त्यक्त्वा देहं पुनर्जन्मtyaktvā dehaṃ punarjanmaоставив тело, повторного рождения; покинув тело, нового рождения
नैति माम् एति सो ऽर्जुनnaiti mām eti so 'rjunaне идёт, ко Мне идёт он, Арджуна; не принимает, он приходит ко Мне
वीतरागभयक्रोधाvītarāgabhayakrodhāоставившие страсть, страх, гнев; свободные от влечения, страха, ярости
मन्मया माम् उपाश्रिताःmanmayā mām upāśritāḥМной наполненные, Меня принявшие; погружённые в Меня, ко Мне прибегшие
बहवो ज्ञानतपसाbahavo jñānatapasāмногие аскезой знания; многие через огонь знания
पूता मद्भावम् आगताःpūtā madbhāvam āgatāḥочищенные, Моего состояния достигли; очистившись, пришли к Моей природе
ये यथा मां प्रपद्यन्तेye yathā māṃ prapadyanteкто как Мне предаётся; как люди ко Мне приходят
तांस् तथैव भजाम्य् अहम्tāṃs tathaiva bhajāmy ahamих так же Я принимаю; тем же образом Я отвечаю им
मम वर्त्मानुवर्तन्तेmama vartmānuvartanteМоему пути следуют; Моей дорогой идут
मनुष्याः पार्थ सर्वशःmanuṣyāḥ pārtha sarvaśaḥлюди, сын Притхи, всячески; люди, о Арджуна, всеми путями
Литературный перевод

Шри Бхагаван сказал: «Много рождений прошло у Меня и у тебя, о Арджуна. Я знаю их все, но ты не знаешь, о сжигатель врагов. Хотя Я нерождённый, нетленный и владыка всех существ, Я являюсь, опираясь на Свою природу, через Свою внутреннюю силу. Всякий раз, когда дхарма приходит в упадок, о Бхарата, и поднимается адхарма, тогда Я являю Себя. Ради защиты праведных, уничтожения злодеев и восстановления дхармы Я прихожу из эпохи в эпоху. Кто в истине знает Моё божественное рождение и действие, тот, оставив тело, не принимает нового рождения, но приходит ко Мне, о Арджуна. Освободившись от страсти, страха и гнева, погрузившись в Меня и приняв прибежище во Мне, многие, очищенные аскезой знания, достигли Моей природы. Как люди предаются Мне, так Я и отвечаю им; все люди, о сын Притхи, во всех отношениях следуют Моему пути».

Версия

3fc54c4ab58c · опубликовано 17 июл. 2026 г., 20:55:05 UTC

Доступно наRUEN

Листайте стихи клавишами