एवं तयोः संवदतोः फल्गुनो निशितैः शरैः ॥
शिखण्डिनं पुरस्कृत्य भीष्मं विव्याध संयुगे ॥
ततो दुःशासनं भूयः स्मयमानो ऽभ्यभाषत ॥
अतिविद्धः शितैर् बाणैर् भृशं गाण्डीवधन्वना ॥
वज्राशनिसमस्पर्शाः शिताग्राः संप्रवेशिताः ॥
विमुक्ता अव्यवच्छिन्ना नेमे बाणाः शिखण्डिनः ॥
निकृन्तमाना मर्माणि दृढावरणभेदिनः ॥
मुसलानीव मे घ्नन्ति नेमे बाणाः शिखण्डिनः ॥
ब्रह्मदण्डसमस्पर्शा वज्रवेगा दुरासदाः ॥
मम प्राणान् आरुजन्ति नेमे बाणाः शिखण्डिनः ॥
भुजगा इव संक्रुद्धा लेलिहाना विषोल्बणाः ॥
ममाविशन्ति मर्माणि नेमे बाणाः शिखण्डिनः ॥
नाशयन्तीव मे प्राणान् यमदूता इवाहिताः ॥
गदापरिघसंस्पर्शा नेमे बाणाः शिखण्डिनः ॥
कृन्तन्ति मम गात्राणि माघमासे गवाम् इव ॥
अर्जुनस्य इमे बाणा नेमे बाणाः शिखण्डिनः ॥
सर्वे ह्य् अपि न मे दुःखं कुर्युर् अन्ये नराधिपाः ॥
वीरं गण्डीवधन्वानम् ऋते जिष्णुं कपिध्वजम् ॥
इति ब्रुवञ् शांतनवो दिधक्षुर् इव पाण्डवम् ॥
सविष्फुलिङ्गां दीप्ताग्रां शक्तिं चिक्षेप भारत ॥
ताम् अस्य विशिखैश् छित्त्वा त्रिधा त्रिभिर् अपातयत् ॥
पश्यतां कुरुवीराणां सर्वेषां तत्र भारत ॥
evaṃ tayoḥ saṃvadatoḥ phalguno niśitaiḥ śaraiḥ ||
śikhaṇḍinaṃ puraskṛtya bhīṣmaṃ vivyādha saṃyuge ||
tato duḥśāsanaṃ bhūyaḥ smayamāno 'bhyabhāṣata ||
atividdhaḥ śitair bāṇair bhṛśaṃ gāṇḍīvadhanvanā ||
vajrāśanisamasparśāḥ śitāgrāḥ saṃpraveśitāḥ ||
vimuktā avyavacchinnā neme bāṇāḥ śikhaṇḍinaḥ ||
nikṛntamānā marmāṇi dṛḍhāvaraṇabhedinaḥ ||
musalānīva me ghnanti neme bāṇāḥ śikhaṇḍinaḥ ||
brahmadaṇḍasamasparśā vajravegā durāsadāḥ ||
mama prāṇān ārujanti neme bāṇāḥ śikhaṇḍinaḥ ||
bhujagā iva saṃkruddhā lelihānā viṣolbaṇāḥ ||
mamāviśanti marmāṇi neme bāṇāḥ śikhaṇḍinaḥ ||
nāśayantīva me prāṇān yamadūtā ivāhitāḥ ||
gadāparighasaṃsparśā neme bāṇāḥ śikhaṇḍinaḥ ||
kṛntanti mama gātrāṇi māghamāse gavām iva ||
arjunasya ime bāṇā neme bāṇāḥ śikhaṇḍinaḥ ||
sarve hy api na me duḥkhaṃ kuryur anye narādhipāḥ ||
vīraṃ gaṇḍīvadhanvānam ṛte jiṣṇuṃ kapidhvajam ||
iti bruvañ śāṃtanavo didhakṣur iva pāṇḍavam ||
saviṣphuliṅgāṃ dīptāgrāṃ śaktiṃ cikṣepa bhārata ||
tām asya viśikhaiś chittvā tridhā tribhir apātayat ||
paśyatāṃ kuruvīrāṇāṃ sarveṣāṃ tatra bhārata ||
Пока они так разговаривали, Фалгуна, поставив Шикханди впереди, острыми стрелами пронзал Бхишму в сражении. Тогда Бхишма, тяжко раненный острыми стрелами лучника Гандивы, снова с улыбкой сказал Духшасане: «Эти остроконечные стрелы, глубоко входящие в тело, подобные касанию ваджры и молнии и выпущенные непрерывно, - не стрелы Шикханди. Они режут мои уязвимые места, пробивают крепкую защиту и бьют меня как палицы: это не стрелы Шикханди. Они подобны касанию жезла Брахмы, стремительны как ваджра, неодолимы и сокрушают мои праны: это не стрелы Шикханди. Как разгневанные ядовитые змеи, они входят в мои уязвимые места: это не стрелы Шикханди. Они словно губят мою жизнь, направленные как посланники Ямы, и ударяют как палицы и дубины: это не стрелы Шикханди. Они режут мои члены, как зимний холод режет скот в месяц Магха. Это стрелы Арджуны, а не стрелы Шикханди. Никто из других царей не мог бы причинить мне страдание - кроме героя Джишну, лучника Гандивы, носящего обезьяний стяг». Говоря так, Шантанав, словно желая сжечь Пандаву, метнул в него искрящуюся шакти с пылающим концом, о Бхарата. Но Арджуна тремя стрелами рассёк её и уронил на три части на глазах всех героев Куру».
e7dcec7f280e · опубликовано 17 июл. 2026 г., 22:03:50 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Бхишма сам свидетельствует о природе своего поражения: его ранят не стрелы Шикханди, а стрелы Арджуны. Шикханди открывает возможность, но решающую силу несёт Партха, чья стрельба для Бхишмы подобна жезлу Брахмы и посланникам Ямы.