एवं कुरूणां पतिते शृङ्गे भीष्मे महौजसि ॥
पाण्डवाः सृञ्जयाश् चैव सिंहनादं प्रचक्रिरे ॥
तस्मिन् हते महासत्त्वे भरतानाम् अमध्यमे ॥
न किं चित् प्रत्यपद्यन्त पुत्रास् ते भरतर्षभ ॥
संमोहश् चैव तुमुलः कुरूणाम् अभवत् तदा ॥
नृपा दुर्योधनमुखा निःश्वस्य रुरुदुस् ततः ॥
विषादाच् च चिरं कालम् अतिष्ठन् विगतेन्द्रियाः ॥
दध्युश् चैव महाराज न युद्धे दधिरे मनः ॥
ऊरुग्राहगृहीताश् च नाभ्यधावन्त पाण्डवान् ॥
अवध्ये शंतनोः पुत्रे हते भीष्मे महौजसि ॥
अभावः सुमहान् राजन् कुरून् आगाद् अतन्द्रितः ॥
हतप्रवीराश् च वयं निकृत्ताश् च शितैः शरैः ॥
कर्तव्यं नाभिजानीमो निर्जिताः सव्यसाचिना ॥
पाण्डवास् तु जयं लब्ध्वा परत्र च परां गतिम् ॥
सर्वे दध्मुर् महाशङ्खाञ् शूराः परिघबाहवः ॥
सोमकाश् च सपञ्चालाः प्राहृष्यन्त जनेश्वर ॥
ततस् तूर्यसहस्रेषु नदत्सु सुमहाबलः ॥
आस्फोटयाम् आस भृशं भीमसेनो ननर्त च ॥
सेनयोर् उभयोश् चापि गाङ्गेये विनिपातिते ॥
संन्यस्य वीराः शस्त्राणि प्राध्यायन्त समन्ततः ॥
प्राक्रोशन् प्रापतंश् चान्ये जग्मुर् मोहं तथापरे ॥
क्षत्रं चान्ये ऽभ्यनिन्दन्त भीष्मं चैके ऽभ्यपूजयन् ॥
ऋषयः पितरश् चैव प्रशशंसुर् महाव्रतम् ॥
भरतानां च ये पूर्वे ते चैनं प्रशशंसिरे ॥
महोपनिषदं चैव योगम् आस्थाय वीर्यवान् ॥
जपञ् शांतनवो धीमान् कालाकाङ्क्षी स्थितो ऽभवत् ॥
evaṃ kurūṇāṃ patite śṛṅge bhīṣme mahaujasi ||
pāṇḍavāḥ sṛñjayāś caiva siṃhanādaṃ pracakrire ||
tasmin hate mahāsattve bharatānām amadhyame ||
na kiṃ cit pratyapadyanta putrās te bharatarṣabha ||
saṃmohaś caiva tumulaḥ kurūṇām abhavat tadā ||
nṛpā duryodhanamukhā niḥśvasya rurudus tataḥ ||
viṣādāc ca ciraṃ kālam atiṣṭhan vigatendriyāḥ ||
dadhyuś caiva mahārāja na yuddhe dadhire manaḥ ||
ūrugrāhagṛhītāś ca nābhyadhāvanta pāṇḍavān ||
avadhye śaṃtanoḥ putre hate bhīṣme mahaujasi ||
abhāvaḥ sumahān rājan kurūn āgād atandritaḥ ||
hatapravīrāś ca vayaṃ nikṛttāś ca śitaiḥ śaraiḥ ||
kartavyaṃ nābhijānīmo nirjitāḥ savyasācinā ||
pāṇḍavās tu jayaṃ labdhvā paratra ca parāṃ gatim ||
sarve dadhmur mahāśaṅkhāñ śūrāḥ parighabāhavaḥ ||
somakāś ca sapañcālāḥ prāhṛṣyanta janeśvara ||
tatas tūryasahasreṣu nadatsu sumahābalaḥ ||
āsphoṭayām āsa bhṛśaṃ bhīmaseno nanarta ca ||
senayor ubhayoś cāpi gāṅgeye vinipātite ||
saṃnyasya vīrāḥ śastrāṇi prādhyāyanta samantataḥ ||
prākrośan prāpataṃś cānye jagmur mohaṃ tathāpare ||
kṣatraṃ cānye 'bhyanindanta bhīṣmaṃ caike 'bhyapūjayan ||
ṛṣayaḥ pitaraś caiva praśaśaṃsur mahāvratam ||
bharatānāṃ ca ye pūrve te cainaṃ praśaśaṃsire ||
mahopaniṣadaṃ caiva yogam āsthāya vīryavān ||
japañ śāṃtanavo dhīmān kālākāṅkṣī sthito 'bhavat ||
Так, когда Бхишма великой мощи, вершина Куру, пал, Пандавы и Сринджаи издали львиный клич. Когда этот великий среди Бхаратов был поражён, твои сыновья, о бык Бхаратов, уже не понимали, что делать, и Куру охватило сильное смятение. Цари во главе с Дурьодханой, вздохнув, заплакали; от уныния они долго стояли, словно утратив чувства. Они погрузились в размышление и уже не держали ум на войне; словно скованные, они не бросались на Пандавов. Когда был поражён неубиваемый сын Шантану, великомощный Бхишма, огромная погибель настигла Куру, о царь. «Наши лучшие герои убиты, мы изранены острыми стрелами, побеждены Савьясачином и не знаем, что делать». Пандавы же, обретя победу и высшую участь в ином мире, все затрубили в великие раковины; могучерукие герои, Сомаки и Панчалы, возликовали, о владыка людей. Затем, когда звучали тысячи труб, очень сильный Бхимасена громко хлопал себя по телу и плясал. В обеих армиях, когда пал Гангея, герои сложили оружие и повсюду погрузились в размышление. Одни кричали и падали, другие теряли сознание; одни порицали кшатрийство, а другие почитали Бхишму. Риши и предки восхваляли великообетного; прежние Бхараты также прославляли его. А доблестный и мудрый Шантанав, утвердившись в великой упанишаде и йоге, повторяя мантру, пребывал, ожидая своего срока».
b1531d6be95a · опубликовано 17 июл. 2026 г., 22:03:50 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Падение Бхишмы останавливает войну: обе армии на мгновение складывают оружие. Для Куру это крах опоры, для Пандавов - победа, но для самого Бхишмы это переход к йогическому ожиданию времени ухода.