Махабхарата · 7.41.19–20
॥
Деванагари
तस्य ज्यातलघोषेण क्षत्रियान् भयम् आविशत् ॥
परांस् तु तव सैन्यस्य हर्षः परमको ऽभवत् ॥
दृष्ट्वा तु क्षत्रिया भारं सैन्धवे सर्वम् अर्पितम् ॥
उत्क्रुश्याभ्यद्रवन् राजन् येन यौधिष्ठिरं बलम् ॥
Транслитерация (IAST)
tasya jyātalaghoṣeṇa kṣatriyān bhayam āviśat ||
parāṃs tu tava sainyasya harṣaḥ paramako 'bhavat ||
dṛṣṭvā tu kṣatriyā bhāraṃ saindhave sarvam arpitam ||
utkruśyābhyadravan rājan yena yaudhiṣṭhiraṃ balam ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तस्यtasyaего; его
ज्यातलघोषेणjyātalaghoṣeṇaзвоном тетивы и напалка; звоном тетивы и напалка
क्षत्रियान्kṣatriyān[в] кшатриев [воинов]; [в] кшатриев
भयम्bhayamстрах; страх
आविशत्āviśatвошёл [охватил]; вошёл
परान्parān[во] врагов [противников]; [во] врагов
तुtuже; —
तव सैन्यस्यtava sainyasya[у] твоего войска; [у] твоего войска
हर्षःharṣaḥрадость [восторг]; радость
परमकःparamakaḥвеличайшая [превеликая]; величайшая
अभवत्abhavatбыла [настала]; настала
दृष्ट्वाdṛṣṭvāувидев; завидев
तुtuже; —
क्षत्रियाःkṣatriyāḥкшатрии [воины]; кшатрии
भारम्bhāramбремя [ношу]; бремя
सैन्धवेsaindhaveна синдхийце [Джаядратхе]; на синдхийце
सर्वम्sarvamвсё; всё
अर्पितम्arpitamвозложенное [взваленное]; возложенным
उत्क्रुश्यutkruśyaвозгласив [издав клич]; издав клич
अभ्यद्रवन्abhyadravanустремились [бросились]; устремились
राजन्rājanо царь; о царь
येनyenaтуда, где; туда, где
यौधिष्ठिरम् बलम्yaudhiṣṭhiram balamвойско Юдхиштхиры; войско Юдхиштхиры
Литературный перевод
От звона его тетивы и напалка во врагов-кшатриев вошёл страх, а у твоего войска настала величайшая радость. Завидев же, [что] всё бремя возложено на синдхийца, кшатрии, издав клич, устремились, о царь, туда, где было войско Юдхиштхиры.
Версия
1dfff5d07e16 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:30:03 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Одна преграда меняет всё: страх переходит на сторону Пандавов, радость — на сторону кауравов, и всё бремя боя ложится на одного Джаядратху. Так являет себя, сколь много может значить единый заслон в нужном месте — он перерешает дух обеих ратей. Знаменательно, что трагедия отрока завязывается не на поле его боя, а здесь, у входа, где встал Джаядратха. Стих учит, что иногда исход решается не там, где кипит главная схватка, а у незаметной преграды, отрезающей помощь; что присутствие духа и страх передаются по войску мгновенно, смотря по тому, кто одолевает; и что вся скорбь грядущего — гибель Абхиманью — завязалась здесь, у заслона Джаядратхи, ибо отрезанному не дано спастись, как бы ни рвались к нему его защитники.