तं सिंहम् इव संक्रुद्धं प्रमथ्नन्तं शरैर् अरीन् ॥
आराद् आयान्तम् अभ्येत्य वसातीयो ऽभ्ययाद् द्रुतम् ॥
सो ऽभिमन्युं शरैः षष्ट्या रुक्मपुङ्खैर् अवाकिरत् ॥
अब्रवीच् च न मे जीवञ् जीवतो युधि मोक्ष्यसे ॥
तम् अयस्मयवर्माणम् इषुणा आशुपातिना ॥
विव्याध हृदि सौभद्रः स पपात व्यसुः क्षितौ ॥
taṃ siṃham iva saṃkruddhaṃ pramathnantaṃ śarair arīn ||
ārād āyāntam abhyetya vasātīyo 'bhyayād drutam ||
so 'bhimanyuṃ śaraiḥ ṣaṣṭyā rukmapuṅkhair avākirat ||
abravīc ca na me jīvañ jīvato yudhi mokṣyase ||
tam ayasmayavarmāṇam iṣuṇā āśupātinā ||
vivyādha hṛdi saubhadraḥ sa papāta vyasuḥ kṣitau ||
На него, точно разъярённого льва, крушившего врагов стрелами, надвигавшегося, издали подступив, стремительно напал [воин-]васати. Он осыпал Абхиманью шестьюдесятью златопёрыми стрелами и молвил: «Не ускользнёшь ты от меня живым в битве, пока я жив». Его, в железном доспехе, сын Субхадры пронзил в сердце быстролётною стрелою; и он пал бездыханным наземь.
75571aafb22d · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:30:03 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Васати грозит «не уйдёшь живым!» — и тут же сам падает мёртвым: похвальба опережает дело и оборачивается против хвалившегося. Так предание вновь являет суетность бахвальства: язык обещал гибель врагу, а смерть постигла самого. Знаменательно, что железный доспех не спас его от единой стрелы в сердце — никакая броня не отвратит назначенного. Стих учит, что грозящий смертью другому нередко сам встречает её первым; что похвальба пред делом постыдна и пагубна; и что ни доспех, ни сила не отвратят удара, разящего в самое сердце, — ибо пред меткостью истинного мастера тщетна всякая защита, и хвалившийся погубить погибает сам, не успев исполнить угрозы.