यदि हि स्यात् सकवचस् तथैव च सकुण्डलः ॥
सामरान् अपि लोकांस् त्रीन् एकः कर्णो जयेद् बली ॥
वासवो वा कुबेरो वा वरुणो वा जलेश्वरः ॥
यमो वा नोत्सहेत् कर्णं रणे प्रतिसमासितुम् ॥
गाण्डीवम् आयम्य भवांश् चक्रं वाहं सुदर्शनम् ॥
न शक्तौ स्वो रणे जेतुं तथायुक्तं नरर्षभम् ॥
त्वद्धितार्थं तु शक्रेण मायया हृतकुण्डलः ॥
विहीनकवचश् चायं कृतः परपुरंजयः ॥
yadi hi syāt sakavacas tathaiva ca sakuṇḍalaḥ ||
sāmarān api lokāṃs trīn ekaḥ karṇo jayed balī ||
vāsavo vā kubero vā varuṇo vā jaleśvaraḥ ||
yamo vā notsahet karṇaṃ raṇe pratisamāsitum ||
gāṇḍīvam āyamya bhavāṃś cakraṃ vāhaṃ sudarśanam ||
na śaktau svo raṇe jetuṃ tathāyuktaṃ nararṣabham ||
tvaddhitārthaṃ tu śakreṇa māyayā hṛtakuṇḍalaḥ ||
vihīnakavacaś cāyaṃ kṛtaḥ parapuraṃjayaḥ ||
«Ведь будь он в броне и так же при серьгах, даже три мира с богами один могучий Карна одолел бы. Ни Васава [Индра], ни Кубера, ни Варуна, владыка вод, ни Яма не дерзнул бы [пойти] на Карну, противостать в битве. Натянув Гандиву, ты, [я] с оружием — диском Сударшаною, — не смогли бы мы двое одолеть в бою так снаряжённого быка среди мужей. Но ради твоего же блага Шакрою [Индрою] волшбою лишён серёг и лишён брони этот покоритель вражьих градов».
0ab7784e6675 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:58:11 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Кришна признаёт прямо: вооружённого бронёю и серьгами Карну не одолели бы и они вдвоём, ни даже хранители мира. Знаменательно это безоговорочное возвеличение врага устами Господа. Стих учит, что истина не умаляет противника ради утешения: честное признание мощи Карны лишь оттеняет, сколь тонко и милостиво устроено его обезоруживание; и величие победы измеряется величием того, кого предстояло одолеть.