कश्यप उवाच
पुरुषस्य का हि मर्यादा तामाचक्ष्व च सुव्रत । विस्तरेण महाप्राज्ञ यदि जानासि निश्चितम्
वीतरागो महाप्राज्ञस्तमुवाच महामतिः
सुस्थैर्यं भजते चित्तं सुखदुःखेषु नित्यशः । क्लेशितं सर्वभावैश्च तेषु तेषु परित्यजेत्
अथ लज्जां प्रवक्ष्यामि मनो या निर्विशत्यलम् । मयाद्यैव न कर्तव्यं नग्नः स्थानविवर्जितः
पश्चात्तापे सुसंलीनः सा लज्जा परिकथ्यते । कस्य लज्जा प्रकर्तव्या द्वितीयो नास्ति सर्वदा
एकश्च पुरुषो दिव्यः कस्य किंचिन्न नाशयेत् । अथ लोकान्प्रवक्ष्यामि ये त्वया परिकीर्तिताः
puruṣasya kā hi maryādā tāmācakṣva ca suvrata | vistareṇa mahāprājña yadi jānāsi niścitam
vītarāgo mahāprājñastamuvāca mahāmatiḥ
susthairyaṃ bhajate cittaṃ sukhaduḥkheṣu nityaśaḥ | kleśitaṃ sarvabhāvaiśca teṣu teṣu parityajet
atha lajjāṃ pravakṣyāmi mano yā nirviśatyalam | mayādyaiva na kartavyaṃ nagnaḥ sthānavivarjitaḥ
paścāttāpe susaṃlīnaḥ sā lajjā parikathyate | kasya lajjā prakartavyā dvitīyo nāsti sarvadā
ekaśca puruṣo divyaḥ kasya kiṃcinna nāśayet | atha lokānpravakṣyāmi ye tvayā parikīrtitāḥ
«Какова же мера у человека? Поведай о ней, о строгий в обете, подробно, великомудрый, если знаешь наверное». Бесстрастие, великомудрое и великоразумное, сказало ему: «Сердце всегда хранит твёрдость в счастье и горе; измученное всеми состояниями, пусть оно оставит их одно за другим. Теперь изложу о стыде — о том, что целиком проникает ум: „Мною ныне же не должно быть этого сделано; я наг, лишён места“, — весь погружённый в раскаяние: это и называется стыдом. А перед кем должен быть творим стыд? Второго ведь никогда нет; и один только дивный Пуруша — у кого он что погубит? Теперь изложу о мирах, какие ты назвал».
1bf0f5714689 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:31 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Мера человека определена не запретом, а состоянием: твёрдость сердца в счастье и в горе. Отсюда и странное на первый взгляд рассуждение о стыде: стыд назван погружением в раскаяние, а затем спрошено, перед кем стыдиться, если второго нет. Это не отмена стыда, а указание, что он живёт внутри, а не в чужих глазах.