श्रीमहादेव उवाच
साभ्रमत्यास्तु माहात्म्यं वक्ष्ये देवि यथातथम् । कश्यपो वै मुनिश्रेष्ठस्तपो वै तप्तवान्महत् ॥
अनेकवर्षपर्यन्तं तेन तप्तं महत्तपः । अर्बुदे पर्वते रम्ये नानाद्रुमसमाकुले ॥
तत्र गत्वा तपस्तप्तमृषिणा कश्यपेन वै । सरस्वती यत्र रम्या पवित्रा पापनाशिनी ॥
एकस्मिन्दिवसे देवि गतोऽसौ नैमिषं प्रति । तदा तत्र ऋषयः सर्वे कथां चक्रुरनेकशः ॥
तदा तैस्तु द्विजैः सम्यक्पृष्टोऽसौ कश्यपो मुनिः । अहो कश्यप नः प्रीत्यै गङ्गेहानीयतां प्रभो ॥
भवन्नाम्ना तु सा गङ्गा भविष्यति सरिद्वरा । तेषां वाक्यमुपाकर्ण्य नमस्कृत्य द्विजांश्च तान् ॥
sābhramatyāstu māhātmyaṃ vakṣye devi yathātatham | kaśyapo vai muniśreṣṭhastapo vai taptavānmahat ||
anekavarṣaparyantaṃ tena taptaṃ mahattapaḥ | arbude parvate ramye nānādrumasamākule ||
tatra gatvā tapastaptamṛṣiṇā kaśyapena vai | sarasvatī yatra ramyā pavitrā pāpanāśinī ||
ekasmindivase devi gato'sau naimiṣaṃ prati | tadā tatra ṛṣayaḥ sarve kathāṃ cakruranekaśaḥ ||
tadā taistu dvijaiḥ samyakpṛṣṭo'sau kaśyapo muniḥ | aho kaśyapa naḥ prītyai gaṅgehānīyatāṃ prabho ||
bhavannāmnā tu sā gaṅgā bhaviṣyati saridvarā | teṣāṃ vākyamupākarṇya namaskṛtya dvijāṃśca tān ||
«Поведаю тебе, о богиня, о величии Сабхрамати как оно есть. Кашьяпа, лучший из мудрецов, вершил великий подвиг многие годы на отрадной горе Арбуда, полной разных дерев. Придя туда, мудрец Кашьяпа вершил подвиг там, где отрадная Сарасвати, очищающая, губящая грех. В один день, о богиня, пошёл он к Наймише, а там все мудрецы вели долгую беседу. И брахманы, как подобает, обратились к мудрецу Кашьяпе: «О Кашьяпа, нам на радость да будет приведена сюда Ганга, о владыка; и та Ганга, лучшая из рек, станет зваться твоим именем». Выслушав их слово и поклонившись тем брахманам,
7571a019c421 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Просьба высказана не о себе: мудрецы просят реку «нам на радость», и тут же обещают, что имя её будет не их, а того, кто её приведёт. Кашьяпа же, услышав, кланяется просящим — старший кланяется тем, кто к нему обратился. С этого поклона и начинается вся история реки: её привели не для себя и назвали не в свою честь.