ईश्वर उवाच
एवमुक्तो हृषीकेशो मात्रा सर्वगतो हरिः । मायामानुषतां प्राप्य शिशुभावाद्ररोद सः
अथ प्रमुदिता देवी कौसल्या शुभलक्षणम् । पुत्रमालिङ्ग्य हर्षेण स्तन्यं प्रादात्सुमध्यमा
तस्याः स्तन्यं पपौ देवो बालभावात्सनातनः । उवास मातुरुत्सङ्गे जगद्धर्ता महाविभुः
तस्मिन्दिने शुभे रम्ये सर्वकामप्रदे नृणाम् । उत्सवं चक्रिरे पौरा हृष्टा जानपदा नराः
कैकेय्यां भरतो जज्ञे पाञ्चजन्यांशसम्भवः । सुमित्रा जनयामास लक्ष्मणं शुभलक्षणम्
शत्रुघ्नं च महाभागा देवशत्रुप्रतापनम् । अनन्तांशेन सम्भूतो लक्ष्मणः परवीरहा
सुदर्शनांशाच्छत्रुघ्नः सञ्जज्ञेऽमितविक्रमः । ते सर्वे ववृधुस्तत्र वैवस्वतमनोः कुले
संस्कृतास्ते सुताः सम्यग्वसिष्ठेन महौजसा । अधीतवेदास्ते सर्वे श्रुतवन्तस्तथा नृपाः
सर्वशास्त्रार्थतत्त्वज्ञा धनुर्वेदे च निष्ठिताः । बभूवुः परमोदारा लोकानां हर्षवर्धनाः
युग्मं बभूवतुस्तत्र राजानौ रामलक्ष्मणौ । तथा भरतशत्रुघ्नौ पायसांशवशात्स्वतः
अथ लोकेश्वरी लक्ष्मीर्जनकस्य निवेशने । शुभक्षेत्रे हलोत्खाते सुनासा सुशुभेक्षणा
evamukto hṛṣīkeśo mātrā sarvagato hariḥ | māyāmānuṣatāṃ prāpya śiśubhāvādraroda saḥ
atha pramuditā devī kausalyā śubhalakṣaṇam | putramāliṅgya harṣeṇa stanyaṃ prādātsumadhyamā
tasyāḥ stanyaṃ papau devo bālabhāvātsanātanaḥ | uvāsa māturutsaṅge jagaddhartā mahāvibhuḥ
tasmindine śubhe ramye sarvakāmaprade nṛṇām | utsavaṃ cakrire paurā hṛṣṭā jānapadā narāḥ
kaikeyyāṃ bharato jajñe pāñcajanyāṃśasambhavaḥ | sumitrā janayāmāsa lakṣmaṇaṃ śubhalakṣaṇam
śatrughnaṃ ca mahābhāgā devaśatrupratāpanam | anantāṃśena sambhūto lakṣmaṇaḥ paravīrahā
sudarśanāṃśācchatrughnaḥ sañjajñe'mitavikramaḥ | te sarve vavṛdhustatra vaivasvatamanoḥ kule
saṃskṛtāste sutāḥ samyagvasiṣṭhena mahaujasā | adhītavedāste sarve śrutavantastathā nṛpāḥ
sarvaśāstrārthatattvajñā dhanurvede ca niṣṭhitāḥ | babhūvuḥ paramodārā lokānāṃ harṣavardhanāḥ
yugmaṃ babhūvatustatra rājānau rāmalakṣmaṇau | tathā bharataśatrughnau pāyasāṃśavaśātsvataḥ
atha lokeśvarī lakṣmīrjanakasya niveśane | śubhakṣetre halotkhāte sunāsā suśubhekṣaṇā
Так упрошенный матерью, вездесущий Хари Хришикеша, приняв человечность по майе, заплакал по младенчеству. Затем возрадованная богиня Каусалья, стройная, с радостью обняла сына с благими признаками и дала ему грудь; и вечный бог по младенчеству пил её молоко, и держатель мира, великий и всеобъемлющий, пребывал на коленях матери. В тот благой и отрадный день, дающий людям все желания, обрадованные горожане и сельские люди устроили празднество. В Кайкейи родился Бхарата, происшедший от доли Панчаджаньи; Сумитра родила Лакшману с благими признаками и Шатругхну, опаляющего врагов богов, многосчастливая. Лакшмана, губитель вражьих героев, произошёл долею Ананты; от доли Сударшаны родился безмерно доблестный Шатругхна. Все они возрастали там, в роду Вайвасваты Ману. Очищенные как должно обрядами великомощного Васиштхи, те сыновья все изучили Веды и познали писание; знающие истину смысла всех шастр, утверждённые в науке лука, стали они весьма великодушными и умножающими радость миров. И составились там две четы царевичей — Рама и Лакшмана, Бхарата и Шатругхна, — сами собою, по долям паясы.
05df32b65fd5 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:07 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Просьба матери исполнена буквально: явивший ей четырнадцать миров начинает плакать. Явление величия было ответом на её слово, а плач — ответом на её просьбу; и второе далось Ему не труднее первого.