परशुराम उवाच
तदध्वनि महावीर्यो जामदग्न्यः प्रतापवान् । गृहीत्वा परशुं चापं संक्रुद्ध इव केसरी
अभ्यधावच्च काकुत्स्थं योद्धुकामो नृपान्तकः । सम्प्राप्य राघवं दृष्ट्वा वचनं प्राह भार्गवः
राम राम महाबाहो शृणुष्व वचनं मम । बहुशः पार्थिवान्हत्वा संयुगे भूरिविक्रमान्
ब्राह्मणेभ्यो महीं दत्त्वा तपस्तप्तुमहं गतः । तव वीर्यबलं श्रुत्वा त्वया योद्धुमिहागतः
इक्ष्वाकवो न वध्या मे मातामहकुलोद्भवाः । वीर्यं क्षत्रबलं श्रुत्वा न शक्यं सहितुं मम
रौद्रं चापं दुराधर्षं भज्यमानं त्वया नृप । तस्माद्वदान्य युद्धं मे दीयतां रघुसत्तम
इदं तु वैष्णवं चापं तेन तुल्यमरिन्दम । आरोपयस्व वीर्येण निर्जितोऽस्मि त्वयैव हि
अथवा त्यज शस्त्राणि पुरस्ताद्बलिनो मम । शरणं भज काकुत्स्थ कातरोऽसि यदि चेदिह
एवमुक्तस्तु काकुत्स्थो भार्गवेण प्रतापवान् । तच्चापं तस्य जग्राह तच्छक्तिं वैष्णवीमपि
शक्त्या वियुक्तः स तदा जामदग्न्यः प्रतापवान् । निर्वीर्यो नष्टतेजाश्च कर्महीनो यथा द्विजः
tadadhvani mahāvīryo jāmadagnyaḥ pratāpavān | gṛhītvā paraśuṃ cāpaṃ saṃkruddha iva kesarī
abhyadhāvacca kākutsthaṃ yoddhukāmo nṛpāntakaḥ | samprāpya rāghavaṃ dṛṣṭvā vacanaṃ prāha bhārgavaḥ
rāma rāma mahābāho śṛṇuṣva vacanaṃ mama | bahuśaḥ pārthivānhatvā saṃyuge bhūrivikramān
brāhmaṇebhyo mahīṃ dattvā tapastaptumahaṃ gataḥ | tava vīryabalaṃ śrutvā tvayā yoddhumihāgataḥ
ikṣvākavo na vadhyā me mātāmahakulodbhavāḥ | vīryaṃ kṣatrabalaṃ śrutvā na śakyaṃ sahituṃ mama
raudraṃ cāpaṃ durādharṣaṃ bhajyamānaṃ tvayā nṛpa | tasmādvadānya yuddhaṃ me dīyatāṃ raghusattama
idaṃ tu vaiṣṇavaṃ cāpaṃ tena tulyamarindama | āropayasva vīryeṇa nirjito'smi tvayaiva hi
athavā tyaja śastrāṇi purastādbalino mama | śaraṇaṃ bhaja kākutstha kātaro'si yadi cediha
evamuktastu kākutstho bhārgaveṇa pratāpavān | taccāpaṃ tasya jagrāha tacchaktiṃ vaiṣṇavīmapi
śaktyā viyuktaḥ sa tadā jāmadagnyaḥ pratāpavān | nirvīryo naṣṭatejāśca karmahīno yathā dvijaḥ
На том пути весьма доблестный, величественный Джамадагнья, взяв топор и лук, разъярённый, словно лев, устремился на потомка Какутстхи, желая сразиться, — губитель царей. Достигнув Рагхавы и увидев его, потомок Бхригу сказал слово: «Рама, Рама, о мощнорукий, услышь моё слово. Многократно убив в битве весьма доблестных царей и отдав землю брахманам, я ушёл совершать подвижничество; услышав о твоей доблести и мощи, я пришёл сюда сразиться с тобою. Икшваку не подлежат убиению мною — они происходят из рода деда моего по матери; но, услышав о доблести и кшатрийской мощи, стерпеть мне невозможно, что неодолимый лук Рудры сломан тобою, о царь. Потому, о щедрый, да будет мне дана битва, о лучший из Рагху. Вот Вишнуев лук, равный тому, о смиритель врагов; натяни его доблестью — и я побеждён именно тобою. Или же оставь оружия пред мною, мощным, и прибегни к прибежищу, о потомок Какутстхи, если ты здесь робок». Услышав это от потомка Бхригу, потомок Какутстхи взял тот его лук — и вместе с ним Вишнуеву силу. Лишённый силы, величественный Джамадагнья стал тогда без доблести, с угасшим блеском — как дваждырождённый, лишённый обряда.
164e91766787 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:07 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Вызов поставлен на выбор из двух — натянуть лук или сдаться; и оба исхода означают одно. Взяв лук, Рама забирает вместе с ним и вложенную в него силу: то, что вошло, возвращается к Тому, Кто вкладывал.