Śiva
तेन विज्ञापितो देवो भगवान्भक्तवत्सलः ॥ सुदर्शनेन चक्रेण ग्राहास्यं समपाटयत्
क्षिप्तं पुनः पुनस्तत्तु शिलाः सङ्घट्टयद्धरे ॥ सङ्घट्टनात्तु चक्रस्य शिलाश्चक्रेण लाच्छिताः
बाहुल्येन बभूवुर्हि तस्मिन्क्षेत्रे परे मम ॥ वज्रकीटैश्च ज्ञातानि सन्ततानि विलोकय
न सन्देहस्त्वया कार्यस्त्रिवेणीं प्रति सुन्दरि ॥ त्रिवेणीक्षेत्रमहिमा एवं ते परिकीर्त्तितः
यदा च भरतो राजा पुलस्त्यस्याश्रमान्तिके ॥ स्थित्वा पर्यचरद्विष्णुं त्रिजलेशमपूजयत्
ततःप्रभृति तस्यासीद्भरतेनारतिः स्फुटम् ॥ पुनश्च मृगदेहान्ते जडः स भरतोऽभवत्
tena vijñāpito devo bhagavānbhaktavatsalaḥ || sudarśanena cakreṇa grāhāsyaṃ samapāṭayat
kṣiptaṃ punaḥ punastattu śilāḥ saṅghaṭṭayaddhare || saṅghaṭṭanāttu cakrasya śilāścakreṇa lācchitāḥ
bāhulyena babhūvurhi tasminkṣetre pare mama || vajrakīṭaiśca jñātāni santatāni vilokaya
na sandehastvayā kāryastriveṇīṃ prati sundari || triveṇīkṣetramahimā evaṃ te parikīrttitaḥ
yadā ca bharato rājā pulastyasyāśramāntike || sthitvā paryacaradviṣṇuṃ trijaleśamapūjayat
tataḥprabhṛti tasyāsīdbharatenāratiḥ sphuṭam || punaśca mṛgadehānte jaḍaḥ sa bharato'bhavat
Извещённый им, бог, Господь, ласковый к преданным, диском Сударшаной рассёк крокодилью пасть. Брошенный снова и снова, тот же диск ударял о камни, о Держащая; от ударения диска камни оказались помечены диском. Во множестве стали они в том высшем Моём поле; и алмазными червями изведанные, непрерывные, — взгляни. Не должно тебе сомневаться касательно Тривени, о прекрасная; величие поля Тривени так тебе возвещено. И когда царь Бхарата, пребыв вблизи обители Пуластьи, служил Вишну и почитал Триджалешу, — с тех пор у Бхараты была явная отрешённость; и снова, по окончании тела оленя, тот стал Джадой Бхаратой.
5cb4bbdb1254 · опубликовано 4 сент. 2026 г., 09:14:22 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Знак на камне объяснён без всякой отвлечённости: диск бился о скалы, рассекая пасть крокодила, и оставил след. Святыня несёт на себе отпечаток спасательного дела.
Рядом названы и алмазные черви, точащие камень. Книга не скрывает, что тот же знак возникает и естественным путём, — и не считает это возражением.
А судьба Бхараты дана в двух строках: служение здесь, отрешённость, рождение оленем и возвращение уже безумцем. Путь к освобождению у него оказался длиннее прямого.