Śiva
तैनैव पूजितो यस्माज्जलेश्वर इति स्मृतः ॥ यस्य संपूजनाद्भक्त्या योगसिद्धिः प्रजायते
शालग्रामे परे क्षेत्रे यदाहं सुभगे स्थितः ॥ तत्र ज्ञात्वा जलेशेन स्तुतोऽहं वसुधे महि
ततो भक्तकृपावेशात्क्षिप्तवांस्तत्सुदर्शनम् ॥ प्रथमं पतितं यत्र तत्र तीर्थं ततोऽभवत्
तत्र स्नानेन तेजस्वी सूर्यलोके महीयते ॥ यदि प्राणैर्वियुज्येत मम लोके महीयते
भक्तसंरक्षणार्थाय मयाज्ञप्तं सुदर्शनम् ॥ यत्र यत्र भ्रमति तत्तत्र तत्रांकिताः शिलाः
एवं तद्वै भ्रमाक्षिप्तं सर्वं चकमयं त्वभूत् ॥ ततः स पंचरात्राणि स्थित्वा वै विधिपूर्वकम्
tainaiva pūjito yasmājjaleśvara iti smṛtaḥ || yasya saṃpūjanādbhaktyā yogasiddhiḥ prajāyate
śālagrāme pare kṣetre yadāhaṃ subhage sthitaḥ || tatra jñātvā jaleśena stuto'haṃ vasudhe mahi
tato bhaktakṛpāveśātkṣiptavāṃstatsudarśanam || prathamaṃ patitaṃ yatra tatra tīrthaṃ tato'bhavat
tatra snānena tejasvī sūryaloke mahīyate || yadi prāṇairviyujyeta mama loke mahīyate
bhaktasaṃrakṣaṇārthāya mayājñaptaṃ sudarśanam || yatra yatra bhramati tattatra tatrāṃkitāḥ śilāḥ
evaṃ tadvai bhramākṣiptaṃ sarvaṃ cakamayaṃ tvabhūt || tataḥ sa paṃcarātrāṇi sthitvā vai vidhipūrvakam
Им же почитаем — оттого и помянут как Джалешвара; от почитания его с преданностью рождается совершенство йоги. «Когда Я пребывал в высшем поле Шалаграме, о благодольная, там, узнав, владыка вод восславил Меня, о Васудха, о Земля. Затем, по милости к преданному, Я метнул ту Сударшану; где она упала впервые, там затем стало тиртха. Омовением там сияющий величается в мире солнца; если же разлучится с жизнью — величается в Моём мире. Ради защиты преданного повеленная Мною Сударшана — где бы она ни кружила, там и там помечены камни. Так всё, брошенное её кружением, стало дисконосным». Затем он, пробыв пять ночей по уставу...
e4a2b1943dfb · опубликовано 4 сент. 2026 г., 09:14:22 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Место рождается из падения: там, где диск впервые коснулся земли, встало тиртха. Спасение оставляет по себе не памятник, а святыню.
Знак диска объясняется движением, а не установлением. Он не начертан на камнях — он на них остался.
Потому и говорится, что помечено всё, где Сударшана кружила. Область святыни определяется не границей, а следом.