उच्चावचानि भूतानि गात्रेभ्यस् तस्य जज्ञिरे देवासुरपितॄन् सृष्ट्वा मनुष्यांश् च प्रजापतिः ।
ततः पुनः ससर्जादौ स कल्पस्य पितामहः यक्षान् पिशाचान् गन्धर्वान् तथैवाप्सरसां गणान् ।
नरकिंनररक्षांसि वयःपशुमृगोरगान् अव्ययं च व्ययं चैव यद् इदं स्थाणुजङ्गमम् ।
तत् ससर्ज तदा ब्रह्मा भगवान् आदिकृद् विभुः तेषां ये यानि कर्माणि प्राक्सृष्ट्यां प्रतिपेदिरे तान्य् एव प्रतिपद्यन्ते सृज्यमानाः पुनः पुनः ।
uccāvacāni bhūtāni gātrebhyas tasya jajñire devāsurapitṝn sṛṣṭvā manuṣyāṃś ca prajāpatiḥ /
tataḥ punaḥ sasarjādau sa kalpasya pitāmahaḥ yakṣān piśācān gandharvān tathaivāpsarasāṃ gaṇān /
narakiṃnararakṣāṃsi vayaḥpaśumṛgoragān avyayaṃ ca vyayaṃ caiva yad idaṃ sthāṇujaṅgamam /
tat sasarja tadā brahmā bhagavān ādikṛd vibhuḥ teṣāṃ ye yāni karmāṇi prāksṛṣṭyāṃ pratipedire tāny eva pratipadyante sṛjyamānāḥ punaḥ punaḥ /
Из членов его родились существа высокие и низкие. Сотворив богов, асуров, предков и людей, праотец вновь сотворил в начале кальпы якшей, пишачей, гандхарвов и сонмы апсар, людей, киннаров и ракшасов, птиц, скот, зверей и змиев, — непреходящее и преходящее, недвижное и движущееся: всё это сотворил тогда владыка Брахма, всемогущий первотворец. И какие дела кто усвоил в прежнем творении, те же самые они усваивают, будучи творимы снова и снова.
07e630a53c97 · опубликовано 21 авг. 2026 г., 22:16:52 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Перечень кончается, и на его месте становится закон, ради которого вся глава и написана.
Сказано: кто чем занимался прежде, тем и будет заниматься опять. Не «получит по заслугам», не «будет наказан», а именно — возьмётся за то же самое. Между кальпами лежит гибель мира, но привычка её переживает.
Это и объясняет разницу между существами, о которой Майтрея спрашивал в начале: почему один родился одним, другой другим. Никто не распределял. Каждый вернулся к своему занятию, потому что другого не знает.
И в этом больше строгости, чем в любом наказании. Наказание кончается; привычка возвращается сама и приводит тебя туда же. Творец не судит — он просто снова открывает дверь, а куда пойти, ты выбрал давно.