एवं श्रीः संस्तुता सम्यक् प्राह हृष्टा शतक्रतुम् शृण्वतां सर्वदेवानां सर्वभूतस्थिता द्विज ।
परितुष्टास्मि देवेश स्तोत्रेणानेन ते हरे वरं वृणीष्व यस् त्व् इष्टो वरदाहं तवागता ।
वरदा यदि मे देवि वरार्हो यदि चाप्य् अहम् त्रैलोक्यं न त्वया त्याज्यम् एष मे ऽस्तु वरः परः ।
स्तोत्रेण यस् तथैतेन त्वां स्तोष्यत्य् अब्धिसंभवे स त्वया न परित्याज्यो द्वितीयो ऽस्तु वरो मम ।
त्रैलोक्यं त्रिदशश्रेष्ठ न संत्यक्ष्यामि वासव दत्तो वरो मयायं ते स्तोत्राराधनतुष्टया ।
यश् च सायं तथा प्रातः स्तोत्रेणानेन मानवः मां स्तोष्यति न तस्याहं भविष्यामि पराङ्मुखी ।
एवं ददौ वरौ देवी देवराजाय वै पुरा मैत्रेय श्रीर् महाभागा स्तोत्राराधनतोषिता ।
evaṃ śrīḥ saṃstutā samyak prāha hṛṣṭā śatakratum śṛṇvatāṃ sarvadevānāṃ sarvabhūtasthitā dvija /
parituṣṭāsmi deveśa stotreṇānena te hare varaṃ vṛṇīṣva yas tv iṣṭo varadāhaṃ tavāgatā /
varadā yadi me devi varārho yadi cāpy aham trailokyaṃ na tvayā tyājyam eṣa me 'stu varaḥ paraḥ /
stotreṇa yas tathaitena tvāṃ stoṣyaty abdhisaṃbhave sa tvayā na parityājyo dvitīyo 'stu varo mama /
trailokyaṃ tridaśaśreṣṭha na saṃtyakṣyāmi vāsava datto varo mayāyaṃ te stotrārādhanatuṣṭayā /
yaś ca sāyaṃ tathā prātaḥ stotreṇānena mānavaḥ māṃ stoṣyati na tasyāhaṃ bhaviṣyāmi parāṅmukhī /
evaṃ dadau varau devī devarājāya vai purā maitreya śrīr mahābhāgā stotrārādhanatoṣitā /
Так восхваляемая как должно, обрадованная Шри, пребывающая во всех существах, сказала Стожертвенному, и слушали все боги, о дваждырождённый: «Весьма довольна я этой твоей хвалою, о владыка богов; избери дар, какой тебе желанен, — я пришла к тебе подательницей даров».
— «Если ты подательница даров, о богиня, и если я дара достоин, — да не будет тобою покинуто троемирие: вот мой первый дар. А кто восхвалит тебя этой же хвалою, о рождённая из океана, тот да не будет тобою покинут: пусть это будет второй мой дар».
— «Не покину я троемирия, о лучший из богов, Васава; дан тебе мною этот дар, ибо довольна я поклонением в хвале. И кто вечером и утром восхвалит меня этой хвалою, к тому я не стану отвернувшейся».
0b07bdb4a231 · опубликовано 21 авг. 2026 г., 22:54:15 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Индре разрешено просить чего угодно, и он просит дважды. Оба прошения стоит взвесить.
Первое — за весь мир: «да не будет тобою покинуто троемирие». Не за себя, хотя пострадал он и потерял он. Тот самый Индра, чья спесь всё это начала, просит теперь не о своём.
Второе — за всех, кто будет молиться после него. Он выпрашивает дар не себе, а незнакомым людям в неопределённом будущем: кто повторит эти слова, того не покидай.
Вот и вся перемена, случившаяся с ним за главу. В начале он сидел на слоне и не заметил поднесённого венка; в конце просит за тех, кого никогда не увидит.
И ответ дан ровно на просимое, слово в слово. Богиня не прибавляет и не убавляет: не покину троемирия; не отвернусь от того, кто утром и вечером повторит эту хвалу.
Отсюда и живая связь этой главы с обиходом: Шри-стотра Индры читается и сегодня — утром и вечером, как здесь и сказано.