Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 1.2.24
॥
天城文
पार्थिवाद्दारुणो धूमस्तस्मादग्निस्त्रयीमयः
तमसस्तु रजस्तस्मात् सत्त्वं यद्ब्रह्मदर्शनम्
转写 (IAST)
pārthivāddāruṇo dhūmastasmādagnistrayīmayaḥ
tamasastu rajastasmāt sattvaṃ yadbrahmadarśanam
逐字释义
梵语IAST释义
पार्थिवात्pārthivātиз земляного; из того, что от земли
दारुणःdāruṇaḥдерево; древесина
धूमःdhūmaḥдым; дым от него
तस्मात्tasmātиз него; оттуда
अग्निःagniḥогонь; пламя
त्रयी-मयःtrayī-mayaḥсостоящий из трёх Вед; тот, в котором совершается жертва
तमसः तुtamasaḥ tuа из тьмы; но выше тьмы
रजःrajaḥстрасть; движение
तस्मात्tasmātа из неё; а выше неё
सत्त्वम्sattvamясность; саттва
यत् ब्रह्म-दर्शनम्yat brahma-darśanamкоторая — видение Брахмана; в которой открывается Высшее
译文
Дерево — из земли, дым — из дерева, а из дыма огонь, в котором совершается жертва. Так и страсть выше тьмы, а выше страсти — ясность, в которой открывается Высшее.
版本
35fc0e08b8fe · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Пример взят из очага, и в нём важна не иерархия, а происхождение: одно рождается из другого и всё же лучше него. Земля не хуже дерева — она его основа; но жертву приносят на огне, а не на земле.
Трайи-майя — «состоящий из трёх», то есть из трёх Вед: огонь назван так потому, что в него льют подношения под ведические мантры. Огонь — та точка, где вещество делается пригодным для жертвы.
Затем сравнение поворачивается: тамас — раджас — саттва так же выходят одно из другого. Из этого следует и обратное, редко проговариваемое: неподвижная тьма не преодолевается прыжком к ясности. Сначала должно появиться движение, пусть беспокойное, — как из дерева сперва идёт дым.