Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 3.16.23
॥
天城文
न त्वं द्विजोत्तम-कुलं यदि हात्म-गोपं
गोप्ता वृषः स्वर्हणेन स-सूनृतेन
तर्ह्य् एव नङ्क्ष्यति शिवस् तव देव पन्था
लोको ऽग्रहीष्यद् ऋषभस्य हि तत् प्रमाणम्
转写 (IAST)
na tvaṃ dvijottama-kulaṃ yadi hātma-gopaṃ
goptā vṛṣaḥ svarhaṇena sa-sūnṛtena
tarhy eva naṅkṣyati śivas tava deva panthā
loko 'grahīṣyad ṛṣabhasya hi tat pramāṇam
逐字释义
梵语IAST释义
न त्वम् द्विज-उत्तम-कुलम् यदि हि आत्म-गोपम्na tvam dvija-uttama-kulam yadi hi ātma-gopamесли бы Ты род лучших из дваждырождённых, себя охраняющий; не ты, коль скоро семейство первейших дваждырождённых, самозащитное
गोप्ता वृषः सु-अर्हणेन स-सूनृतेनgoptā vṛṣaḥ su-arhaṇena sa-sūnṛtenaне хранил, о бык, добрым почитанием и ласковой речью; охранитель, вол, посредством хорошего чествования с приветливым словом
तर्हि एव नङ्क्ष्यति शिवः तव देव पन्थाःtarhi eva naṅkṣyati śivaḥ tava deva panthāḥтогда погибнет благой Твой путь, о бог; тут же исчезнет благодатная Твоя, божество, дорога
लोकः अग्रहीष्यत् ऋषभस्य हि तत् प्रमाणम्lokaḥ agrahīṣyat ṛṣabhasya hi tat pramāṇamибо люди приняли бы: то, что делает бык, есть мерило; люд взял бы, поскольку у первейшего то есть образец
译文
«Если бы Ты, о бык, не хранил добрым почитанием и ласковой речью род лучших из дваждырождённых, себя охраняющий, — тогда погиб бы благой Твой путь, о бог: ведь люди берут за мерило то, что делает первый.
版本
e9b5ad50f09b · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Тот же довод, каким сыновья вразумляли Брахму в тридцать первом стихе двенадцатой главы: с тебя берут пример.
Атма-гопа — «сам себя охраняющий». Оговорка тонкая: брахманы в защите не нуждаются, и потому дело не в них.
Прамана — «мерило». Поведение первого названо не образцом для подражания, а самой мерой должного.