Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 3.16.26
॥
śrī-bhagavān uvāca
天城文
एतौ सुरेतर-गतिं प्रतिपद्य सद्यः
संरम्भ-सम्भृत-समाध्य्-अनुबद्ध-योगौ
भूयः सकाशम् उपयास्यत आशु यो वः
शापो मयैव निमितस् तद् अवेत विप्राः
转写 (IAST)
etau suretara-gatiṃ pratipadya sadyaḥ
saṃrambha-sambhṛta-samādhy-anubaddha-yogau
bhūyaḥ sakāśam upayāsyata āśu yo vaḥ
śāpo mayaiva nimitas tad aveta viprāḥ
逐字释义
梵语IAST释义
एतौ सुर-इतर-गतिम् प्रतिपद्य सद्यःetau sura-itara-gatim pratipadya sadyaḥэти двое, тотчас приняв участь противников богов; сии, достигнув хода иных, чем небожители, немедля
संरम्भ-सम्भृत-समाधि-अनुबद्ध-योगौsaṃrambha-sambhṛta-samādhi-anubaddha-yogauс сопряжением, скреплённым сосредоточением, собранным из ярости; с йогою, привязанною к собранности, накопленной враждою
भूयः सकाशम् उपयास्यतः आशु यः वःbhūyaḥ sakāśam upayāsyataḥ āśu yaḥ vaḥскоро снова придут ко Мне близко; а то проклятие, что у вас; опять к близости подойдут быстро, которое у вас
शापः मया एव निमितः तत् अवेत विप्राःśāpaḥ mayā eva nimitaḥ tat aveta viprāḥустроено Мною же — знайте это, о брахманы; проклятие Мною именно сотворено, то уразумейте, дваждырождённые
译文
Господь сказал: «Эти двое, тотчас приняв участь противников богов, с сопряжением, скреплённым сосредоточением из ярости, скоро снова придут ко Мне близко; а то проклятие устроено Мною же, — знайте это, о брахманы».
版本
ced9ddb55360 · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Замысел раскрыт: проклятие было Его делом, а мудрецы — орудием.
Санрамбха-самбхрита-самадхи — «сосредоточение, накопленное яростью». Тот же путь, о котором говорилось в двадцать четвёртом стихе второй главы: помнить о Нём ненавидя — тоже помнить.
Майя эва нимитах — «Мною же устроено». Оговорка снимает вину с проклявших окончательно.