Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 4.28.63-64
॥
天城文
यथा पुरुष आत्मानम् एकम् आदर्श-चक्षुषोः
द्विधाभूतम् अवेक्षेत तथैवान्तरम् आवयोः
एवं स मानसो हंसो हंसेन प्रतिबोधितः
स्व-स्थस् तद्-व्यभिचारेण नष्टाम् आप पुनः स्मृतिम्
转写 (IAST)
yathā puruṣa ātmānam ekam ādarśa-cakṣuṣoḥ
dvidhābhūtam avekṣeta tathaivāntaram āvayoḥ
evaṃ sa mānaso haṃso haṃsena pratibodhitaḥ
sva-sthas tad-vyabhicāreṇa naṣṭām āpa punaḥ smṛtim
逐字释义
梵语IAST释义
यथा पुरुषः आत्मानम्yathā puruṣaḥ ātmānamкак человек себя; как муж себя
एकम् आदर्श-चक्षुषोःekam ādarśa-cakṣuṣoḥединого, в зеркале и в глазу; единое при зеркале и оке
द्विधा-भूतम् अवेक्षेतdvidhā-bhūtam avekṣetaвидит ставшим двояким; надвое ставшее усматривал бы
तथा एव अन्तरम् आवयोःtathā eva antaram āvayoḥтаково же различие меж нами; так именно промежуток у нас двоих
एवम् सः मानसः हंसःevam saḥ mānasaḥ haṃsaḥтак тот лебедь ума; таким образом тот при уме лебедь
हंसेन प्रतिबोधितःhaṃsena pratibodhitaḥлебедем пробуждённый; лебедем пробуждённый
स्व-स्थः तत्-व्यभिचारेणsva-sthaḥ tat-vyabhicāreṇaутвердившийся в себе, от разлуки с ним; при себе стоящий его отлучением
नष्टाम् आप पुनः स्मृतिम्naṣṭām āpa punaḥ smṛtimвновь обрёл погибшую память; погибшую обрёл опять память
译文
«Как человек видит себя, единого, ставшим двояким — в зеркале и в глазу, — таково же различие меж нами». Так тот лебедь ума, пробуждённый лебедем, утвердился в себе и вновь обрёл память, погибшую от разлуки с ним.
版本
7b69d83093a4 · 发布于 2026年8月14日 05:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Пример с зеркалом кончает всю притчу: двое там есть, покуда есть зеркало, и оба они — один.
Тад-вьябхичарена наштам смритим — «память, погибшая от разлуки с ним». Причина беспамятства названа прямо: не тело виновато и не женщина, а то, что он ушёл от друга.
Сва-стха — «стоящий в себе». Обычное слово для «здоровый, в своём уме»; тут оно взято в исходном смысле.