摩诃婆罗多 · 14.17.10
॥
天城文
दुष्टान्नं विषमान्नं च सो ऽन्योन्येन विरोधि च ॥
गुरु वापि समं भुङ्क्ते नातिजीर्णे ऽपि वा पुनः ॥
转写 (IAST)
duṣṭānnaṃ viṣamānnaṃ ca so 'nyonyena virodhi ca ||
guru vāpi samaṃ bhuṅkte nātijīrṇe 'pi vā punaḥ ||
逐字释义
梵语IAST释义
दुष्टान्नं विषमान्नं चduṣṭānnaṃ viṣamānnaṃ caиспорченную пищу и негодную; порченую снедь и неподходящую
सः अन्योन्येन विरोधि चsaḥ anyonyena virodhi caи взаимно несовместимую он; и взаимно противную [пищу] он
गुरु वा अपि समं भुङ्क्तेguru vā api samaṃ bhuṅkteили тяжёлую вместе ест; либо тяжёлую [пищу] разом поедает
न अतिजीर्णे अपि वा पुनःna atijīrṇe api vā punaḥили [когда] не вполне переварено, опять; или вновь, [не дав] прежней перевариться
译文
[Наставник сказал:] — [когда] он [ест] испорченную, негодную и взаимно несовместимую пищу, или тяжёлую [пищу] разом, или вновь [ест], не дав [прежней] перевариться, —
版本
962bde32e8e9 · 发布于 2026年6月21日 04:20:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Перечень неразумия в пище продолжается: порченое, несовместимое, тяжёлое, поспешное. Знаменательно, сколь подробно описана пагуба невоздержности — телесное нерадение ведёт к гибели не менее верно, чем грех. Стих учит, что небрежение телом есть своего рода неправедность; и хранящий данное ему тело в чистоте и мере служит тем самой жизни, вверенной ему для высшей цели.