摩诃婆罗多 · 14.17.20
॥
天城文
भिन्नसंधिर् अथ क्लेदम् अद्भिः स लभते नरः ॥
यथा पञ्चसु भूतेषु संश्रितत्वं निगच्छति ॥
शैत्यात् प्रकुपितः काये तीव्रवायुसमीरितः ॥
转写 (IAST)
bhinnasaṃdhir atha kledam adbhiḥ sa labhate naraḥ ||
yathā pañcasu bhūteṣu saṃśritatvaṃ nigacchati ||
śaityāt prakupitaḥ kāye tīvravāyusamīritaḥ ||
逐字释义
梵语IAST释义
भिन्नसंधिः अथ क्लेदम्bhinnasaṃdhiḥ atha kledam[с] разъятыми сочленениями, [влагу] разложения; с распавшимися связями [тело —] влагу тления
अद्भिः स लभते नरःadbhiḥ sa labhate naraḥс водами тот обретает человек; с водами обретает тот человек
यथा पञ्चसु भूतेषुyathā pañcasu bhūteṣuкак в пяти стихиях; так в пяти первоэлементах
संश्रितत्वं निगच्छतिsaṃśritatvaṃ nigacchatiрастворение достигает; [тело] обретает растворение
शैत्यात् प्रकुपितः कायेśaityāt prakupitaḥ kāyeот холода разъярённый в теле; от стужи возбуждённый в теле
तीव्रवायुसमीरितःtīvravāyusamīritaḥяростным ветром гонимый; гонимый свирепым ветром
译文
[Наставник сказал:] «С разъятыми сочленениями человек обретает [с] водами влагу тления; так [тело] достигает растворения в пяти стихиях, — [а жизненное начало,] от стужи возбуждённое в теле, гонимое яростным ветром, —
版本
2794c300e784 · 发布于 2026年6月21日 04:20:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Тело по смерти распадается на пять стихий, из которых было составлено. Знаменательно, что плоть возвращается своим истокам — она лишь временное сочетание начал. Стих учит, что тело не есть подлинное «я», а заёмное соединение стихий, обречённое разложиться; и кто это постиг, отождествляет себя не с распадающимся составом, а с тем, что переживает его распад.