«...«хум», «пхат», «сваха», «мечу намах» — мантра при почитании меча. В конце «махакаумодаки» да произнесёт «махабале, истребительнице всех асуров», затем пару «прасида», «варма», «астра», «сваха», в конце «каумодаки», с «намах» в конце — так названа мантра при почитании Каумодаки, достигающая всех целей. От слова «маханкуша» — пара «кутча», «хум», «пхат», «сваха», «стрекалу намах» — так названа мантра при почитании стрекала. В конце «самвартака маха» да произнесёт слово «мусала», двойное «йодхая», «варма», в конце «пхат», «сваха», «палице намах» — так названа мантра при почитании палицы. «Махапаша», «хада», «агхатая», двойное «акаршая», «хум», «пхат», «сваха», «петле намах» — мантра при почитании петли. Эти мантры — с пранавой впереди. Затем да почтит он Шакру и прочих с ваджрой и прочим — и станет владыкою всех совершенств. Почтив один месяц цветами олеандра или кумудами и совершив тысячу восемь возлияний, за один месяц он подчинит себе всех лучших из царей. Чьё имя соединив с мантрой, повторит он её десять тысяч раз, тот тотчас станет как слуга силою этой мантры. Да что много говорить: этою мантрой делатель достигнет всех желаний, равный Вишну, — нет сомнения».