रेमे च सा तेन सममतिकालमिला वने । सर्वभोगमये गेहे यथेंद्रभवने तथा
अथान्विष्यंतो राजानं भ्रातरस्तस्य मानवाः । इक्ष्वाकुप्रमुखा जग्मुस्तदाशरवणांतिकम्
ततस्ते ददृशुः सर्वे बडवामग्रतःस्थिताम् । रत्नपर्यंतकिरणदीपमानामनुत्तमाम्
संप्राप्य प्रत्यभिज्ञानात्सर्वे विस्मयमागताः । अयं चंद्रप्रभो नाम वाजी तस्य महात्मनः
अगमद्बडवारूपमुत्तमं केन हेतुना । ततस्तु मैत्रावरुणिं पप्रच्छुः स्वपुरोहितम्
किमेतदित्यभूच्चित्रं वद योगविदांवर । वसिष्ठोब्रवीत्सर्वं दृष्ट्वा तं ध्यानचक्षुषा
reme ca sā tena samamatikālamilā vane | sarvabhogamaye gehe yatheṃdrabhavane tathā
athānviṣyaṃto rājānaṃ bhrātarastasya mānavāḥ | ikṣvākupramukhā jagmustadāśaravaṇāṃtikam
tataste dadṛśuḥ sarve baḍavāmagrataḥsthitām | ratnaparyaṃtakiraṇadīpamānāmanuttamām
saṃprāpya pratyabhijñānātsarve vismayamāgatāḥ | ayaṃ caṃdraprabho nāma vājī tasya mahātmanaḥ
agamadbaḍavārūpamuttamaṃ kena hetunā | tatastu maitrāvaruṇiṃ papracchuḥ svapurohitam
kimetadityabhūccitraṃ vada yogavidāṃvara | vasiṣṭhobravītsarvaṃ dṛṣṭvā taṃ dhyānacakṣuṣā
И долгое время наслаждалась Ила вместе с ним в лесу, в жилище, полном всяких услад, — как в чертоге Индры. Разыскивая царя, братья его — сыновья Ману с Икшваку во главе — пришли тогда к окраине Шараваны. И увидели все они стоящую впереди кобылицу, сияющую самоцветными лучами, превосходную. Подойдя и узнав её, они пришли в изумление: «Это конь того великого душою, по имени Чандрапрабха; по какой же причине достиг он превосходного облика кобылицы?» И спросили они своего домашнего жреца, сына Митры и Варуны: «Что это стало дивно? Скажи, о лучший из знатоков йоги». И Васиштха, увидев всё оком созерцания, сказал.
86b0941aee39 · 发布于 2026年9月3日 04:13:26 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Братья узнают не царя, а его коня. Превращённого человека узнать нельзя — а лошадь по масти узнают сразу.
И первый вопрос их не о брате, а о коне: почему он стал кобылицей. Пурана этой мелочью рисует растерянность точнее, чем любым описанием.
Разрешает недоумение домашний жрец — «оком созерцания», то есть видением. Обязанность пурохиты в этой книге именно такова: объяснять царскому дому то, чего оно не понимает.