स गच्छन्पथि विप्रर्षे ददर्शैकं महाशयम् । जाज्वल्यमानं तेजोभिर्द्वितीयमिव भास्करम् ॥
विष्णुदूतगणैर्युक्तं तुलसीमाल्यभूषितम् । दिव्याम्बरधरं दिव्यं रथारूढं स्मिताननम् ॥
पप्रच्छेति ततो भक्त्या स च वीरवरश्च तम् । कस्त्वं कुत इहायातः क्व गच्छसि वदस्व नः ॥
कन्ये विधृतपुंवेषे मद्वृत्तान्तं निशामय । कथयामि समासेन श्रोतुमिच्छसि चेन्मुदा ॥
अहमासं पुरा राजा चौरवंशवनानलः । धर्मबुद्धिरिति ख्यातः सर्वधर्मपरायणः ॥
मया यज्ञाः कृताः सर्वे दानानि सकलानि च । चतुर्वर्षसहस्राणि पालिता च वसुन्धरा ॥
पाखण्डजनवाक्येन मया भूमिर्द्विजन्मनः । आहृता कोपमासाद्य पुनर्दत्ता न कुत्रचित् ॥
sa gacchanpathi viprarṣe dadarśaikaṃ mahāśayam | jājvalyamānaṃ tejobhirdvitīyamiva bhāskaram ||
viṣṇudūtagaṇairyuktaṃ tulasīmālyabhūṣitam | divyāmbaradharaṃ divyaṃ rathārūḍhaṃ smitānanam ||
papraccheti tato bhaktyā sa ca vīravaraśca tam | kastvaṃ kuta ihāyātaḥ kva gacchasi vadasva naḥ ||
kanye vidhṛtapuṃveṣe madvṛttāntaṃ niśāmaya | kathayāmi samāsena śrotumicchasi cenmudā ||
ahamāsaṃ purā rājā cauravaṃśavanānalaḥ | dharmabuddhiriti khyātaḥ sarvadharmaparāyaṇaḥ ||
mayā yajñāḥ kṛtāḥ sarve dānāni sakalāni ca | caturvarṣasahasrāṇi pālitā ca vasundharā ||
pākhaṇḍajanavākyena mayā bhūmirdvijanmanaḥ | āhṛtā kopamāsādya punardattā na kutracit ||
Идя в пути, о провидец-брахман, он увидел одного великого душою, пылающего сиянием, словно второе солнце, сопровождаемого сонмами посланцев Вишну, украшенного венком из туласи, носящего божественные одежды, божественного, взошедшего на колесницу, с улыбающимся лицом. Затем Виравара с преданностью вопросил его так: «Кто ты, откуда сюда пришёл и куда идёшь? Скажи нам». — «О дева, носящая мужское обличье, выслушай мою повесть; расскажу вкратце, если желаешь слушать с радостью. Некогда я был царём, огнём для леса воровского рода, прославленным как Дхармабуддхи, преданным всякой дхарме. Мною совершены все жертвы и все дары, и четыре тысячи лет охраняема земля. По слову людей вне учения мною в гневе отнята земля у дваждырождённого и нигде не дана вновь».
2fa2786f6a71 · 发布于 2026年9月3日 04:14:08 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Он назван Дхармабуддхи — «имеющий разумение дхармы». Имя осталось прежним, и всё, что перечислено, было правдой; отменило это одно-единственное дело.