एकाकिनीं मां दृष्ट्वात्र धर्षयिष्यन्ति दुर्जनाः । दुर्बलामिति मत्वासौ समारुह्य च वाजिनम् ॥
भूय एव निजं राज्यं सा जगाम वराङ्गना । माधवस्य वियोगेन तस्य विद्याधरस्य वा ॥
मृता सा राजतनया यतोऽन्यं न भजत्यपि । तस्यां मृतायां भृत्योऽसौ जगाम यदृच्छया ॥
विलप्य बहुधा तत्र प्रचेष्टोऽत्यन्तशोकभाक् । जगाम मारणार्थाय गङ्गासागरसङ्गमम् ॥
गङ्गाब्धिसङ्गमे स्नात्वा तुलसीमृद्विभूषितः । कृताञ्जलिरिति प्राह प्रचेष्टो भैष्ममातरम् ॥
पवित्रे त्वज्जले मातस्त्यजाम्यत्र कलेवरम् । सुलोचना मे कान्ता स्याद्यथा तत्त्वं करिष्यसि ॥
भूयो भूयो ब्रुवन्तं तमिति तस्याश्च किङ्कराः । बद्ध्वा पाशेन तं निन्युर्निरुक्तां तत्सभां प्रति ॥
ekākinīṃ māṃ dṛṣṭvātra dharṣayiṣyanti durjanāḥ | durbalāmiti matvāsau samāruhya ca vājinam ||
bhūya eva nijaṃ rājyaṃ sā jagāma varāṅganā | mādhavasya viyogena tasya vidyādharasya vā ||
mṛtā sā rājatanayā yato'nyaṃ na bhajatyapi | tasyāṃ mṛtāyāṃ bhṛtyo'sau jagāma yadṛcchayā ||
vilapya bahudhā tatra praceṣṭo'tyantaśokabhāk | jagāma māraṇārthāya gaṅgāsāgarasaṅgamam ||
gaṅgābdhisaṅgame snātvā tulasīmṛdvibhūṣitaḥ | kṛtāñjaliriti prāha praceṣṭo bhaiṣmamātaram ||
pavitre tvajjale mātastyajāmyatra kalevaram | sulocanā me kāntā syādyathā tattvaṃ kariṣyasi ||
bhūyo bhūyo bruvantaṃ tamiti tasyāśca kiṅkarāḥ | baddhvā pāśena taṃ ninyurniruktāṃ tatsabhāṃ prati ||
«Увидев меня здесь одинокую и решив, что я слаба, злые люди одолеют меня». Так решив, та прекрасная жена, взойдя на коня, вновь отправилась в своё царство. От разлуки с Мадхавою или с тем видьядхарой умерла та царская дочь — ибо иного она не избирает. Когда она умерла, тот слуга ушёл куда придётся. Много возрыдав там, Прачешта, причастный крайней скорби, пошёл ради умерщвления себя к слиянию Ганги с морем. Омывшись при слиянии Ганги с морем, украшенный глиной от туласи, Прачешта, сложив ладони, так сказал матери Бхишмы: «В твоей чистой воде, о мать, оставляю я здесь тело; сделаешь ты так, чтобы Сулочана стала моею супругой». Говорящего так вновь и вновь, её слуги, связав петлёю, увели его в то названное собрание.
e2c27cbc4a57 · 发布于 2026年9月3日 04:14:08 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Предавший господина просит у реки то же, ради чего предал. Смерть у святой воды не меняет намерения — она только делает его последним, что человек успел сказать.