Jayā
वीतशोके ध्रुवे देवि पद्मपत्रशुभेक्षणे । शुद्धसत्त्वव्रतस्थे च चण्डरूपे विभावरि
ऋद्धिसिद्धिप्रदे देवि विद्येऽविद्येऽमृते शिवे । शांकरी वैष्णवी ब्राह्मी सर्वदेवनमस्कृते
घण्टाहस्ते त्रिशूलास्त्रे महामहिषमर्दिनि । उग्ररूपे विरूपाक्षि महामायेऽमृतस्त्रवे
सर्वसत्त्वहिते देवि सर्वसत्त्वमये ध्रुवे । विद्यापुराणशिल्पानां जननी भूतधारिणी
सर्वदेवरहस्यानां सर्वसत्त्ववतां शुभे । त्वमेव शरणं देवि विद्येऽविद्ये श्रियेऽम्बिके । विरूपाक्षि तथा क्षान्ति क्षोभितान्तर्जलेऽविले
नमोऽस्तु ते महादेवि नमोऽस्तु परमेश्वरि । नमस्ते सर्वदेवानां भावनित्येऽक्षयेऽव्यये
vītaśoke dhruve devi padmapatraśubhekṣaṇe | śuddhasattvavratasthe ca caṇḍarūpe vibhāvari
ṛddhisiddhiprade devi vidye'vidye'mṛte śive | śāṃkarī vaiṣṇavī brāhmī sarvadevanamaskṛte
ghaṇṭāhaste triśūlāstre mahāmahiṣamardini | ugrarūpe virūpākṣi mahāmāye'mṛtastrave
sarvasattvahite devi sarvasattvamaye dhruve | vidyāpurāṇaśilpānāṃ jananī bhūtadhāriṇī
sarvadevarahasyānāṃ sarvasattvavatāṃ śubhe | tvameva śaraṇaṃ devi vidye'vidye śriye'mbike | virūpākṣi tathā kṣānti kṣobhitāntarjale'vile
namo'stu te mahādevi namo'stu parameśvari | namaste sarvadevānāṃ bhāvanitye'kṣaye'vyaye
«„О лишённая скорби, о твёрдая, Богиня, о с очами, прекрасными, как лепесток лотоса, о стоящая в обете чистой саттвы и яростнообразная, о Вибхавари! О подательница удачи и свершения, о Богиня, о знание, незнание, бессмертие, о благая, Шанкари, Вайшнави, Брахми, чтимая всеми богами! О с колоколом в руке, о с оружием-трезубцем, о сокрушительница великого Махиши, о грозная обликом, о разноокая, о великая майя, источающая бессмертие! О благая для всех существ, Богиня, о состоящая из всех существ, о твёрдая, родительница знаний, преданий и ремёсел, держащая существа! Всех тайн богов и всех обладающих существом, о благая, ты именно прибежище, о Богиня, — о знание, незнание, о Шри, о Матерь, о разноокая, о терпение, о взволновавшая мутные внутренние воды! Поклон да будет тебе, о великая Богиня; поклон да будет, о высшая Владычица; поклон тебе — о вечная в бытии у всех богов, нетленная, неизменная“».
f07ea66b6367 · 发布于 2026年9月4日 03:24:41 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Имена в хвале идут парами противоположностей: «стоящая в обете чистой саттвы — и яростнообразная», «знание и незнание». Богиню не выбирают по частям.
Шанкари, Вайшнави, Брахми названы подряд, как три её имени, а не как три разные силы. Хвала повторяет то, что было сказано в восемьдесят девятой главе о трёх обликах.
И определена она через рождение и держание: «родительница знаний, преданий и ремёсел, держащая существа». Ремесло поставлено рядом с преданием.