चिति-मात्रेण तद्-आत्मकत्वाद् इत्य् औडुलोमिः
citi-mātreṇa tad-ātmakatvād ity auḍulomiḥ
[Аудуломи:] — ГОЛЫМ СОЗНАНИЕМ: ибо такова его суть [«сплошной ком познания, как ком соли»].
चिति-मात्रेण तद्-आत्मकत्वाद् इत्य् औडुलोमिः ॥
ब्रह्म-ज्ञानादि-प्लुष्टाविद्यो मुक्तश् चिद्-रूपे ब्रह्मण्य् उपसम्पन्नश् चिन्-मात्रेण आविर्भवति । कुतः ? तद् इति । बृहद्-आरण्यके द्वितीयस्मिन् मैत्रेय्य्-उपाख्याने— स यथा सैन्धव-घनोऽनन्तरोऽबाह्यः कृत्स्नो रस-घन एवं वा अरेऽयम् आत्मानन्तरोऽबाह्यः कृत्स्नः प्रज्ञान-घनः [बृ.आ.उ 4.5.13] इति चैतन्य-मात्रत्वेनावधारणात् । अत एव निर्गुण-चैतन्यं जीव-स्वरूपम् इत्य् अवबुध्यते । अपहत-पाप्मादयः शब्दास् त्व् अविद्यात्मकेभ्यो विकार-सुखादिभ्यो धर्मेभ्यस् तस्य व्यावृत्तिं बोधयन्तः कथञ्चित् तत्रैव नेया इत्य् औडुलोमिर् मन्यते ॥6॥
citi-mātreṇa tad-ātmakatvād ity auḍulomiḥ ||
brahma-jñānādi-pluṣṭāvidyo muktaś cid-rūpe brahmaṇy upasampannaś cin-mātreṇa āvirbhavati | kutaḥ ? tad iti | bṛhad-āraṇyake dvitīyasmin maitreyy-upākhyāne— sa yathā saindhava-ghano'nantaro'bāhyaḥ kṛtsno rasa-ghana evaṁ vā are'yam ātmānantaro'bāhyaḥ kṛtsnaḥ prajñāna-ghanaḥ [bṛ.ā.u 4.5.13] iti caitanya-mātratvenāvadhāraṇāt | ata eva nirguṇa-caitanyaṁ jīva-svarūpam ity avabudhyate | apahata-pāpmādayaḥ śabdās tv avidyātmakebhyo vikāra-sukhādibhyo dharmebhyas tasya vyāvṛttiṁ bodhayantaḥ kathañcit tatraiva neyā ity auḍulomir manyate ||6||
c670dacdbd8f · 发布于 2026年7月27日 05:41:38 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
«Одним сознанием: по той сущности — так Аудуломи».
Является ГОЛЫМ СОЗНАНИЕМ: «как КОМ СОЛИ — сплошь ком вкуса, так Атман — сплошь КОМ ПОЗНАНИЯ»; а «безгрешный…» — лишь отрицания мирского: свести к тому же.