LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.4.19
॥
Devanāgarī
चातुर्होत्रं कर्म शुद्धं प्रजानां वीक्ष्य वैदिकम्
व्यदधाद्यज्ञसन्तत्यै वेदम् एकं चतुर्विधम्
Transliteration (IAST)
cāturhotraṃ karma śuddhaṃ prajānāṃ vīkṣya vaidikam
vyadadhādyajñasantatyai vedam ekaṃ caturvidham
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
चातुः-होत्रम् कर्मcātuḥ-hotram karmaобряд с четырьмя жрецами; четырёхжреческое священнодействие
शुद्धम्śuddhamчистый; безупречный
प्रजानाम्prajānāmу людей; для существ
वीक्ष्यvīkṣyaувидев; рассмотрев
वैदिकम्vaidikamведический; предписанный Ведой
व्यदधात्vyadadhātразделил; устроил
यज्ञ-सन्तत्यैyajña-santatyaiради продолжения жертвы; чтобы жертвоприношение не прервалось
वेदम् एकम् चतुः-विधम्vedam ekam catuḥ-vidhamединую Веду на четыре части; одну Веду в четырёх видах
Translation
Видя, что чистый ведический обряд требует четырёх жрецов, он разделил единую Веду на четыре части — чтобы жертвоприношение не прервалось.
Version
54bcf5e2edb8 · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Причина разделения названа прямо, и она не отвлечённая: у обряда четыре жреца, и каждому нужна своя часть. Чатур-хотра — устройство жертвоприношения, где хотар возглашает гимны, удгатар поёт, адхварью совершает действия, брахман надзирает за всем.
Ягья-сантатьяи — «ради непрерывности жертвы». Слово сантати значит и «продолжение», и «потомство»: обряд мыслится как то, что передаётся по наследству и может прерваться, как род.
В третьей главе то же событие объяснялось иначе — «видя, что люди стали малоразумны». Здесь причина названа обрядовая. Обе верны и не спорят: одно объясняет нужду, другое — способ.