LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.4.25
॥
Devanāgarī
स्त्रीशूद्रद्विजबन्धूनां त्रयी न श्रुतिगोचरा
कर्मश्रेयसि मूढानां श्रेय एवं भवेदिह
इति भारतम् आख्यानं कृपया मुनिना कृतम्
Transliteration (IAST)
strīśūdradvijabandhūnāṃ trayī na śrutigocarā
karmaśreyasi mūḍhānāṃ śreya evaṃ bhavediha
iti bhāratam ākhyānaṃ kṛpayā muninā kṛtam
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
स्त्री-शूद्र-द्विज-बन्धूनाम्strī-śūdra-dvija-bandhūnāmженщинам, шудрам и недостойным дваждырождённым; жёнам, работникам и тем, кто дваждырождён лишь по имени
त्रयीtrayīтри Веды; троица Вед
न श्रुति-गोचराna śruti-gocarāнедоступна для слуха; не входит в слышимое
कर्म-श्रेयसिkarma-śreyasiв благе обрядового дела; в том, что несут дела
मूढानाम्mūḍhānāmу несведущих; у не разбирающихся
श्रेयः एवम् भवेत् इहśreyaḥ evam bhavet ihaчтобы и им здесь было благо; дабы благо досталось и им
इतिitiс этой мыслью; потому
भारतम् आख्यानम्bhāratam ākhyānamсказание «Махабхарата»; повесть о Бхаратах
कृपयाkṛpayāиз сострадания; по милосердию
मुनिना कृतम्muninā kṛtamсоздано мудрецом; сложено отшельником
Translation
Женщинам, работникам и тем, кто дваждырождён лишь по имени, три Веды недоступны для слуха; они не разбираются и в том, какое благо несут обряды. Чтобы и им здесь досталось благо, мудрец из сострадания сложил сказание о Бхаратах.
Version
4a6ad56e7b82 · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Названа причина появления «Махабхараты», и причина эта — сословное неравенство доступа, названное как факт, а не как должное.
Двиджа-бандху — выражение резкое: «родич дваждырождённых», то есть рождённый в брахманском доме, но не ставший брахманом по существу. Не низшие поставлены в один ряд с высшими, а высшие по рождению — с низшими по способности.
Шрути-гочара буквально «пастбище слуха», то, куда слух заходит. Оборот подчёркивает, что дело в устройстве передачи: Веды звучали только для допущенных.
Ответ Вьясы — не изменить правило, а обойти его: сложить повествование, где то же благо передано рассказом. Так объяснено, почему в этой словесности вообще есть эпос.