LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.4.21
॥
Devanāgarī
तत्रर्ग्वेदधरः पैलः सामगो जैमिनिः कविः
वैशम्पायन एवैको निष्णातो यजुषाम् उत
Transliteration (IAST)
tatrargvedadharaḥ pailaḥ sāmago jaiminiḥ kaviḥ
vaiśampāyana evaiko niṣṇāto yajuṣām uta
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
तत्रtatraиз них; при этом
ऋग्-वेद-धरःṛg-veda-dharaḥхранитель «Ригведы»; державший Ригведу
पैलःpailaḥПаила; мудрец Паила
साम-गःsāma-gaḥпевец «Самаведы»; поющий саманы
जैमिनिः कविःjaiminiḥ kaviḥпрозорливый Джаймини; Джаймини-провидец
वैशम्पायनः एव एकःvaiśampāyanaḥ eva ekaḥодин лишь Вайшампаяна; единственно Вайшампаяна
निष्णातःniṣṇātaḥсведущий до конца; искушённый
यजुषाम् उतyajuṣām utaв «Яджурведе»; в яджусах
Translation
«Ригведу» принял Паила, саманы пел прозорливый Джаймини, а в «Яджурведе» был искушён один лишь Вайшампаяна.
Version
de96dff57bbd · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Разделение довершено передачей: каждой части дан свой хранитель. Знание в этой картине не хранится в книге — оно хранится в человеке.
Глаголы подобраны по роду Веды. Паила — дхара, «держатель»: гимны держат в памяти. Джаймини — сама-га, «поющий»: саманы существуют только спетыми. Разница между Ведами передана через разницу занятий.
Нишната — то же слово, что снатам в тринадцатом стихе, «омывшийся, прошедший до конца». Оговорка эва эках, «единственно он», отмечает Вайшампаяну особо: «Яджурведа» самая громоздкая обрядово, и знатоком её был один.