LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.4.30
॥
Devanāgarī
तथापि बत मे दैह्यो ह्यात्मा चैवात्मना विभुः
असम्पन्न इवाभाति ब्रह्मवर्चस्य सत्तमः
Transliteration (IAST)
tathāpi bata me daihyo hyātmā caivātmanā vibhuḥ
asampanna ivābhāti brahmavarcasya sattamaḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
तथा अपिtathā apiи всё же; тем не менее
बतbataувы; ах
मेmeмоя; у меня
दैह्यःdaihyaḥвоплощённая; заключённая в теле
हि आत्माhi ātmāдуша; я сам
च एव आत्मनाca eva ātmanāи сама собою; и своею же природой
विभुःvibhuḥвсеобъемлющая; не знающая границ
असम्पन्नः इव आभातिasampannaḥ iva ābhātiкажется неисполненной; видится не достигшей полноты
ब्रह्म-वर्चस्यःbrahma-varcasyaḥисполненный ведического сияния; наделённый брахманским блеском
सत्-तमःsat-tamaḥчистейший; наилучший
Translation
«И всё же — увы! — душа моя, заключённая в теле, сама по себе не знающая границ, видится мне неисполненной, хотя я и наделён ведическим сиянием, и чист.
Version
2b9dfe0d863c · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Бата — междометие горечи, редкое в устах того, кто перечисляет свои достоинства. Оно и есть перелом в рассуждении: доводы кончились.
Противоречие названо в самом стихе: вибху, «безграничная», и тут же асампанна ива, «будто неполная». Душа по природе не может быть неполной; но видится такой.
Брахма-варчасья — «обладающий сиянием, что даёт ведическое знание». Слово из обихода брахманов: так говорят о человеке, чьё изучение Вед видно по нему. Вьяса перечислил у себя и это — и всё же чувствует нехватку.