LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.11.6
॥
Devanāgarī
नताः स्म ते नाथ सदाङ्घ्रिपङ्कजं विरिञ्चवैरिञ्च्यसुरेन्द्रवन्दितम्
परायणं क्षेमम् इहेच्छतां परं न यत्र कालः प्रभवेत् परः प्रभुः
Transliteration (IAST)
natāḥ sma te nātha sadāṅghripaṅkajaṃ viriñcavairiñcyasurendravanditam
parāyaṇaṃ kṣemam ihecchatāṃ paraṃ na yatra kālaḥ prabhavet paraḥ prabhuḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
नताः स्म तेnatāḥ sma teмы склоняемся перед Тобою; мы поклонились Тебе
नाथnāthaо заступник; владыка
सदा अङ्घ्रि-पङ्कजम्sadā aṅghri-paṅkajamвсегда — лотосным стопам; неизменно стопам-лотосам
विरिञ्च-वैरिञ्च्य-सुर-इन्द्र-वन्दितम्viriñca-vairiñcya-sura-indra-vanditamчтимым Брахмой, сыновьями Брахмы и владыкой богов; перед которыми склоняются Брахма, его сыновья и Индра
परायणम्parāyaṇamпоследнее прибежище; конечную опору
क्षेमम्kṣemamсохранность; безопасность
इह इच्छताम्iha icchatāmдля ищущих её здесь; у тех, кто хочет её тут
परम्paramвысшее; предельное
न यत्रna yatraгде не; там, где не
कालः प्रभवेत्kālaḥ prabhavetвремя не властно; время не имеет силы
परः प्रभुःparaḥ prabhuḥхоть оно и верховный владыка; будучи высшим повелителем
Translation
«Мы всегда склоняемся перед Твоими лотосными стопами, о заступник, — перед ними склоняются Брахма, его сыновья и владыка богов. Они — последнее прибежище тем, кто ищет здесь сохранности; над ними не властно и время, хотя оно верховный повелитель.
Version
929a1ddc708c · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Горожане начинают там же, где кончалась речь Бхишмы: с признания времени высшим повелителем — и с указания на то, что и над ним есть предел.
На ятра калах прабхавет — «где время не имеет силы». Сказано не о вечности вообще, а об одном месте: у Его стоп.
Кшема — «сохранность», то самое слово, что в третьей главе значило удержание обретённого. Просят не приобретения, а того, чтобы не отняли.