LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.11.40
॥
Devanāgarī
तं मेनिरे ऽबला मूढाः स्त्रैणं चानुव्रतं रहः
अप्रमाणविदो भर्तुरीश्वरं मतयो यथा
Transliteration (IAST)
taṃ menire 'balā mūḍhāḥ straiṇaṃ cānuvrataṃ rahaḥ
apramāṇavido bharturīśvaraṃ matayo yathā
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
तम् मेनिरेtam menireЕго считали; они полагали Его
अबलाःabalāḥженщины; слабые
मूढाःmūḍhāḥпростодушные; неразумные
स्त्रैणम्straiṇamпокорным жёнам; падким на женщин
च अनुव्रतम् रहःca anuvratam rahaḥи послушным наедине; и следующим за ними в уединении
अप्रमाण-विदःapramāṇa-vidaḥне знающие меры; не ведающие подлинного размера
भर्तुःbhartuḥсвоего супруга; у мужа
ईश्वरम्īśvaramВладыку; Господа
मतयः यथाmatayaḥ yathāкак разумения — Высшего; подобно тому как рассудок — Владыку
Translation
Простодушные жёны считали Его покорным им и послушным наедине, не зная подлинной меры своего супруга, — как рассудок не знает меры Владыки.
Version
f9e4149fa8a9 · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Оно ставит жён Двараки в один ряд со всеми, кто судит о Нём: с философами, с царями, с самим Брахмой.
Апрамана-вид — «не знающие праманы», меры или основания достоверного знания. Слово это в индийской логике означает способ познания; сказано, что у них его нет.
Но сказано и другое, и оно снимает высокомерие суда: матаях ятха, «как разумения». Ни один рассудок Его меры не знает. Жёны ошибаются не больше, чем ошибаются все.