LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 2.4.12
॥
śrīśuka uvāca
Devanāgarī
नमः परस्मै पुरुषाय भूयसे सदुद्भवस्थाननिरोधलीलया
गृहीतशक्तित्रितयाय देहिनाम् अन्तर्भवायानुपलक्ष्यवर्त्मने
Transliteration (IAST)
namaḥ parasmai puruṣāya bhūyase sadudbhavasthānanirodhalīlayā
gṛhītaśaktitritayāya dehinām antarbhavāyānupalakṣyavartmane
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
नमः परस्मै पुरुषायnamaḥ parasmai puruṣāyaпоклон высшему Пуруше; почтение запредельному Первочеловеку
भूयसेbhūyaseбезмерному; обширному
सत्-उद्भव-स्थान-निरोध-लीलयाsat-udbhava-sthāna-nirodha-līlayāигрою производящему, хранящему и свёртывающему сущее; забавой рождающему, держащему и прекращающему сущее
गृहीत-शक्ति-त्रितयायgṛhīta-śakti-tritayāyaпринявшему три силы; взявшему троицу мощей
देहिनाम् अन्तः-भवायdehinām antaḥ-bhavāyaпребывающему внутри воплощённых; сущему внутри имеющих тело
अनुपलक्ष्य-वर्त्मनेanupalakṣya-vartmaneчей путь неприметен; у кого дорога не распознаётся
Translation
Шукадева сказал: «Поклон высшему безмерному Пуруше, что игрою производит, хранит и свёртывает сущее, принимая три силы; Он внутри воплощённых, и путь Его неприметен.
Version
c58fb840c866 · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Начато не с ответа, а с четырнадцати поклонов подряд. В книге, где всё держится на быстроте, это единственное такое место.
Анупалакшья-вартман — «чей путь не распознаётся». Слово вартман, «колея», то самое, каким в третьей главе первой песни был назван путь стойких.
Грихита-шакти-тритая — «взявший три силы». Творение, хранение и свёртывание отнесены не к трём божествам, а к трём силам одного; о том же говорилось в двадцать третьем стихе второй главы первой песни.