LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 2.7.4
॥
Devanāgarī
अत्रेरपत्यम् अभिकाङ्क्षत आह तुष्टो
दत्तो मयाहम् इति यद्भगवान् स दत्तः
यत्पादपङ्कजपरागपवित्रदेहा
योगर्द्धिम् आपुरुभयीं यदुहैहयाद्याः
Transliteration (IAST)
atrerapatyam abhikāṅkṣata āha tuṣṭo
datto mayāham iti yadbhagavān sa dattaḥ
yatpādapaṅkajaparāgapavitradehā
yogarddhim āpurubhayīṃ yaduhaihayādyāḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अत्रेः अपत्यम् अभिकाङ्क्षतःatreḥ apatyam abhikāṅkṣataḥу Атри, желавшего потомства; к Атри, хотевшему сына
आह तुष्टःāha tuṣṭaḥсказал довольный; молвил удовлетворённый
दत्तः मया अहम् इतिdattaḥ mayā aham iti«я отдан Мною самим»; «Мною дан Я сам»
यत् भगवान् सः दत्तःyat bhagavān saḥ dattaḥоттого Господь и зовётся Даттой; потому Владыка — Датта
यत्-पाद-पङ्कज-पराग-पवित्र-देहाःyat-pāda-paṅkaja-parāga-pavitra-dehāḥчьи тела очищены пыльцой с Его лотосных стоп; у кого плоть чиста от праха стоп
योग-ऋद्धिम् आपुः उभयीम्yoga-ṛddhim āpuḥ ubhayīmобрели двоякое совершенство йоги; получили обоюдное преуспеяние в сосредоточении
यदु-हैहय-आद्याःyadu-haihaya-ādyāḥЯду, Хайхая и прочие; во главе с Яду и Хайхаей
Translation
«Атри желал потомства, и довольный Господь сказал: „Я отдан Мною самим“, — оттого Его и зовут Даттой. Тела Яду, Хайхаи и прочих очистились пыльцой с Его лотосных стоп, и они обрели двоякое совершенство йоги.
Version
ff5e8a16d638 · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Имя объяснено дословно: датта — «отданный», и отдал Он Себя Сам.
В одиннадцатом стихе третьей главы первой песни это нисхождение было шестым, и там сказано, что Атри просил, а получил по слову Анасуи. Здесь просит сам Атри.
Убхайи йога-риддхи — «двоякое преуспеяние»: и здешнее, и запредельное. Слово риддхи значит «приращение, богатство»; успех назван хозяйственно.