LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 4.22.31-32
॥
Devanāgarī
भ्रश्यत्य् अनुस्मृतिश् चित्तं ज्ञान-भ्रंशः स्मृति-क्षये
तद्-रोधं कवयः प्राहुर् आत्मापह्नवम् आत्मनः
नातः परतरो लोके पुंसः स्वार्थ-व्यतिक्रमः
यद्-अध्य् अन्यस्य प्रेयस्त्वम् आत्मनः स्व-व्यतिक्रमात्
Transliteration (IAST)
bhraśyaty anusmṛtiś cittaṃ jñāna-bhraṃśaḥ smṛti-kṣaye
tad-rodhaṃ kavayaḥ prāhur ātmāpahnavam ātmanaḥ
nātaḥ parataro loke puṃsaḥ svārtha-vyatikramaḥ
yad-adhy anyasya preyastvam ātmanaḥ sva-vyatikramāt
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
भ्रश्यति अनुस्मृतिः चित्तम्bhraśyati anusmṛtiḥ cittamгибнет памятование, сознание; отпадает припоминание, сознание
ज्ञान-भ्रंशः स्मृति-क्षयेjñāna-bhraṃśaḥ smṛti-kṣayeутрата знания — при гибели памяти; знания отпадение при памяти истощении
तत्-रोधम् कवयः प्राहुःtat-rodham kavayaḥ prāhuḥто пресечение мудрые называют; то преграждение вещие именуют
आत्म-अपह्नवम् आत्मनःātma-apahnavam ātmanaḥотречением души от себя самой; у себя существа отрицанием
न अतः पर-तरः लोकेna ataḥ para-taraḥ lokeнет в мире большего, чем это; не оттого высший при свете
पुंसः स्व-अर्थ-व्यतिक्रमःpuṃsaḥ sva-artha-vyatikramaḥу человека нарушения собственной пользы; у мужа собственной цели преступления
यत्-अधि अन्यस्य प्रेयस्त्वम्yat-adhi anyasya preyastvamкогда иное становится дороже; у которого иного милейшесть
आत्मनः स्व-व्यतिक्रमात्ātmanaḥ sva-vyatikramātчем сама душа, от преступления против себя; чем существо от собственного преступления
Translation
«Гибнет памятование — гибнет сознание; при гибели памяти теряется и знание. Такое пресечение мудрые называют отречением души от себя самой. И нет в мире у человека большего нарушения собственной пользы, чем когда, преступив против себя, он находит иное дороже собственной души.
Version
a2fea454451c · published Aug 14, 2026, 4:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Цепочка выписана по звеньям: увлеклись — забыли — перестали знать. Обвал начинается с малого и кончается тем, что человек сам от себя отрекается.
Атма-апахнава — «отпирательство от себя». Слово апахнава — юридическое, о запирательстве на суде: отрицать своё же.
Сва-артха-вьятикрама — «нарушение собственной пользы». Названо это не грехом и не глупостью, а именно убытком.