Gopāla-campū
Naraka, the Pārijāta and the Sixteen Thousand Brides2.18 ¶21Jīva Gosvāmī
3828 / 5248
Linux
Turn pages
Gopāla-campū · 2.18 ¶21
॥
Devanāgarī

इति ।
अत्रावाभ्यां तु तद् इदं विचार्य निर्धार्यते—भवतां मातामहस्य वैश्याभीरवंश्यतायाम् अपि पितामहस्य वसुदेवपितामहता महतां सदसि विख्याता । यथा च—यादवानां हितार्थाय धृतो गिरिवरो मया इत्य् आदिषु यादवता । वसुदेव उपश्रुत्य भ्रातरं नन्दम् आगतं इत्य् आदिषु तत्पितृव्यप्रभवता च पुराणविद्भिर् गीयते । तस्माद् अध्यात्मशास्त्रानुमत्या पुत्रेषु पित्रंशाधिक्यात् क्षत्रियबीज्यतायाम् अपि लब्धवीर्यतायां मातृवद् वर्णसङ्करः इति धर्मशास्त्रमतानुरोधाद् आभीरवैश्यताधर्मस् तत्र भवद्भिर् आत्मनि समुद्भावितः । तद् एवं सति सम्प्रति यादवानन्दनस्य भवन्नन्दनस्य स्फुटम् अलौकिकप्रभावाद् विश्वकृतवन्दनस्य यद् अपूर्ववद् आत्मनि क्षात्राविष्कृतिः कृतिविषयीभवन्ति, तत् तु पूर्वपक्षे न प्रक्षेपम् आप्नोति इति ।

Transliteration (IAST)

iti |
atrāvābhyāṁ tu tad idaṁ vicārya nirdhāryate—bhavatāṁ mātāmahasya vaiśyābhīra-vaṁśyatāyām api pitāmahasya vasudeva-pitāmahatā mahatāṁ sadasi vikhyātā | yathā ca—yādavānāṁ hitārthāya dhṛto girivaro mayā ity ādiṣu yādavatā | vasudeva upaśrutya bhrātaraṁ nandam āgataṁ ity ādiṣu tat-pitṛvya-prabhavatā ca purāṇavidbhir gīyate | tasmād adhyātma-śāstrānumatyā putreṣu pitraṁśādhikyāt kṣatriya-bījyatāyām api labdha-vīryatāyāṁ mātṛvad varṇa-saṅkaraḥ iti dharma-śāstra-matānurodhād ābhīra-vaiśyatā-dharmas tatra bhavadbhir ātmani samudbhāvitaḥ | tad evaṁ sati samprati yādavānandanasya bhavan-nandanasya sphuṭam alaukika-prabhāvād viśva-kṛta-vandanasya yad apūrvavad ātmani kṣātrāviṣkṛtiḥ kṛti-viṣayībhavanti, tat tu pūrva-pakṣe na prakṣepam āpnoti iti |

metre not identified

Translation

Так. А мы, рассудив, пришли вот к чему: хотя ваш дед по матери из рода вайшья-абхиров, в собрании великих известно, что ваш дед по отцу — дед и Васудевы. Поэтому пураники и воспевают ваше родство с ядавами — например, в словах: „Ради блага ядавов Я поднял лучшую из гор“, — и происхождение от его дяди — в словах: „Васудева, услышав, что пришёл его брат Нанда“. Поэтому, хотя по учению шастр о самости в сыновьях доля отца больше, а семя и сила у вас кшатрийские, вы, следуя взгляду дхарма-шастры, что при смешении сословий сословие идёт по матери, приняли на себя закон абхиров-вайшьев. А раз так, то если ныне в вашем сыне, отраде ядавов, почитаемом миром за явно сверхъестественную мощь, как никогда прежде проявилась природа кшатрия, — это не даёт повода для возражений.

Version

e2496a5a12e4 · published Sep 25, 2026, 3:59:39 AM UTC

Available inRU

Page between verses with