Юдхиштхира противопоставляет игре честную битву: победа по дхарме — вот «наилучшая игра». Знаменательно, что и брань, ведомая прямо, без обмана, праведнее лукавой игры: дело не в риске и не в насилии, а в честности средства. Стих учит, что мерило достойного — не исход, а прямота пути к нему: «нелукавая, нековарная битва — обет добрых». И ссылка на Аситу Девалу являет, что это не личное мнение, а закон, утверждённый святыми. Праведный, даже идя на пагубное, держит пред собою этот закон — не как щит от беды, а как свет, при коем падёт незапятнанным. Лучше честно проиграть, чем нечестно победить.